平安贵族的生活方式早就被日本武士阶级所仰慕，等到武士们夺取了政权之后，他们不仅模仿公卿贵族的风流韵事，而且改造了社会的婚姻和风俗，武士们的风流追求深刻地影响了日本社会文化。有句俗语说“婚姻是爱情的坟墓&rdquo
周作人先生在谈起日本观感时说:“我们在日本的感觉，一半是异域，一半却是古昔，而这古昔乃是健全地活在异域的，所以不是梦幻似地空假，而亦与高丽安南的优盂衣冠不相同也”，“夏穗卿、钱念勋
康有为作为倡导维新运动的核心人物，也曾提倡妇女解放，其中最为值得一提的是他反对妇女缠足，并为此在1883年，在广东南海创立了“不缠足会”。康有为认为：“中国裹足之风千年矣，折骨伤筋
淡妆华服、谈吐优雅的陪酒女郎正穿梭于政要巨贾之间。虽然工作与性无关，在过去陪酒女郎还是一份让大多数女性避之不及的工作，但现在陪酒女郎却成为了比公务员还有受日本女性欢迎的工作。
到了20世纪70年代以后，出生于40年代或战后的妻子中，婚外情的现象依然很多，此时导致她们搞婚外情的原因则主要在她们的丈夫，因为这一代日本男人几乎是无性的人，就像是无性的“工蜂”。
在日本，刨冰、金鱼、风铃、焰火以及各地的祭祀活动都是夏季最具代表性的风物，它们给赤日炎炎的日子带来清凉与盎然的诗意。然而，除了这些风雅之物外，日本夏季里另一个必不可少的解暑方式就是谈怪话鬼。
雷飞鹏在吉林郭宗熙幕府避难之时，不忘民主革命，仍与革命者有着密切的联系。1914年又秘密参加反对袁世凯复辟帝制的斗争。雷飞鹏曾参与组织国民党长春分部，但随即被袁世凯下令与全省的国民党组织同时取消。
在世界的现代化进程中，日本由于其令人惊异的表现，总是不断引发人们知性的好奇：日本为何如此成功?为说明日本现代化的殊异表现，迄今为止学者们细致地寻找了各种变量——各种日本特殊的或者说有日本特色的要素。
日本的剧情电影一向给人沉闷的感觉，但其中也不乏精彩之作，下面一起来看看。
1895年2月9日下午3时15分，从山东威海刘公岛传来“砰”的一声巨响，北洋海军旗舰定远舰引弹自爆。而在这扇铁门内的“定远”馆中，至今还处处可见那艘铁甲巨舰的遗
据2世纪希腊著名作家琉善的记载，叙利亚有所庄严、鼎盛的庙宇，远至阿拉伯、腓尼基、小亚细亚、西西里及亚述等地，常年有成群香客长途跋涉前来参拜。庙内有两个伟岸的男性生殖器造像，上面刻有这样的字句：“巴考士挺举伟器，崇敬他的岳
已故香港歌后梅艳芳19岁参加新秀歌唱比赛，一炮而红。年轻漂亮、性格爽朗的梅艳芳当然有不少裙下之臣。她也曾说过，爱情在她生命中非常重要。
日本最早的小说模式叫“物语”，物语文学最先是分为传奇物语和歌物语两类。传奇物语如《竹取物语》，它是“物语的鼻祖”，对民间流传的故事进行加工和创造，强化其虚构性，
后汉末（二世纪末到三世纪初），政治十分腐败，外戚和宦官掌权。不知后汉王室是否有夭折的血统，成为未亡人的皇后，拥幼帝摄政的情况很多。她们选择的政治顾问，自然都是娘家人，或是身边的宦官。外戚指的是一族之中偶然出现了皇后，因此坐上权力宝座，但不是
名人语录 坚贞自持，不特利害不动吾心，即斧刀相加亦不能移吾志。 《中国历代名人小传》 郑成功是明清时期伟大的爱国将领、民族英雄。他收复台湾的壮举，为中华民族的统一事业作出了巨大贡献。 【名人历史】 郑成功（1624-1662年），明清之际民
要了解战国时代的女人过什么日子，就要去看《阿安物语》及《阿菊物语》，这两篇文章均是第一手史料。前者是阿安在关原合战的亲身经验，后者则是阿菊在大阪夏之阵的战争体验，二者皆为口传记录。
在三百多年艺伎的发展史上曾经出现过许多著名的艺伎，她们中的一些人更是对日本的历史进程产生过重要影响，享有“勤王艺伎”美誉的中西君尾便是其中的代表之一。
记得十五年前在奈良地铁站口第一次见到化缘的日本僧人，他身着黑色僧衣，一手托钵，一手执杖，雕塑般伫立，嘴唇微动，想必是在念经，头上的大斗笠遮住双目，添了一份静穆与神秘，有人布施时，他会微微鞠躬。同行的日本老师轻声告诉我：“
1941年12月7日，日本向停泊在夏威夷珍珠港的美国舰队发动了一次大规模的突袭，使美国人蒙受了有史以来最大的惨败。使这次偷袭显得更为惊人的还有下述这样两个事实：一是这次偷袭发生时，日本外交官正在华盛顿扮演和平使者的角色；二是日本同时也在西太
在京都，艺妓是个清高的行当，而在东京，她们则被彻底投入了市井。东京的艺妓与时俱进，在寻求新的生存空间时，还出现了一些“兼职艺妓”。为挽救这个行业，一些艺妓开始求助于互联网，但结果并不乐观。有人提出，如