人物生平 早年经历 柳永出身官宦世家，祖父柳崇，世居河东（今山西），曾为沙县县丞，在州郡颇有威信。父亲柳宜，出仕南唐，为监察御史；南唐灭亡后，柳宜供职北宋，任雷泽县
人物生平 哲宗元佑中，召为光禄卿，进给事中。后改天章阁待制、枢密都承旨，出知亳州。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府，擢尚书右丞，罢知颍昌府。崇宁中，贬静江军节度副使，
人物生平 林逋少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧
人物生平 大破西夏 狄青十几岁时，因与乡人发生冲突而被官府捕快投入监牢，并在脸上刺字，注销户籍，发配京师充军。狄青精通骑马射击，早期是隶属于御马直的一名骑兵，后被选
人物生平 年少德高 晏殊从小聪明好学，5岁就能创作有神童之称。 景德元年（1004年）江南按抚张知白将他以神童的身份推荐。 景德二年（1005年）入殿参加考试，受到真宗的嘉赏，赐同
人物生平 早年经历 韩琦于大中祥符元年七月初二（1008年8月5日）出身于世宦之家。据韩琦墓志记载他祖籍为河北赞皇县。据《泉州府志》记载：韩琦出生于泉州北楼生韩处。为其父韩
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
宋仁宗派大臣韩琦和范仲淹去陕西指挥抗敌。范仲淹来到前线，把延州残留的一万六千人加以整顿，兵分六部，由六名将领带领，军队的战斗力有所加强。
《梦溪笔谈》是宋朝著名科学家沈括，撰写的一部集合了自然科学、工艺技术和社会历史的综合性作品。这部书将当时各个学科的成就做了一个总结，还对典制礼仪的演变、北宋腐朽的体系等内容做出说明，具有很高的研究价值。那这次准备通过《梦溪笔谈》，跟大家讲
“开创者”一般被认为是某一个领域的第一个人，而说到宋朝时期有名的豪放派词，很多人都知道这是苏轼开创的一个词派。但是奇怪的是，如果按照年份来说，其实历史上的第一首豪放词并不是苏轼写的，而是范仲淹写的，既然是范仲淹写的，那为什么他不是豪放派的开
《渔家傲·秋思》是范仲淹晚年所创作的一首词。我们都知道范仲淹是真正“为天下之忧而忧”的人，他的仕途之路也是十分不平坦，这首词是范仲淹在镇守西北期间，身在军中的感叹之作。从《渔家傲·秋思》中，可以读到范仲淹思念家乡，忧国忧民的情怀，在一片荒芜
说到范仲淹的最有名的一首四句诗是什么这个问题还是比较复杂的，想必大家也知道的，因为范仲淹写的好诗词是在是太多了太多了，所以硬要说那一首最好，那还是比较麻烦的，毕竟每个人的想法都不一样，无法说出一个比较准确的答案了，一千个读者一千个哈姆雷特就
说到这个范仲淹也还是有很多人知道的，非常的厉害也非常的有故事，但是其实范仲淹还是一位非常给力非常厉害的诗词人，话说他有非常知名的10首，下面就给大家一起来盘点盘点是那十首吧，感兴趣的网友也一定别错过了，一起来欣赏学习看看。
了解范仲淹的朋友应该知道，他和欧阳修的关系很好，两人可以说是志同道合，在朝中都非常支持推行改革。不过他们的改革措施，在反对派的阻挠下最后没能推行成功，而范仲淹还遭贬。《剔银灯·与欧阳公席上分题》这首词，就是范仲淹被贬前，和欧阳修聚会时所写
范仲淹在西北边塞任陕西四路宣抚使时，因思念家乡，写下了这首《苏幕遮·怀旧》。作者借碧云、黄叶、芳草、斜阳等描绘出了一幅辽阔苍茫的秋景图，将自己怀念家乡的心情表达的淋漓尽致。该词非常的优美，很适合拿来阅读。比较喜欢这种风格的朋友，建议可以好好
《依韵酬光化李简夫屯田》是范仲淹所创的一首七律。该诗值得挖掘的内容非常多，整体风格偏委婉，非常适合细细品读。那范仲淹的作品，相信各位都有读过，基本都能给读者带来一些思考。那各位如果有兴趣的话，可以来看看这首《依韵酬光化李简夫屯田》，相信也能
很多人可能都头疼写总结，总结这一年一来的作为，有什么收获，下一年又有什么希望。这种头疼可并不是现代人的专属。古代人也有同样的问题，但是他们的总结似乎和我们的不太一样，总是让人哭笑不得。那就一起来看看，古代名人有什么样奇葩的年终总结吧。
范仲淹是北宋名臣，他曾说过一句话“不为良相，便为良医”，这句话究竟是什么意思呢？原意为：如果不能做一位治理好国家的宰相，那去当一名救死扶伤的医生也罢。《伤寒杂病论》中有记载，“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。这便是
范仲淹是北宋名臣，也是伟大的思想家、教育家。范仲淹少年时经历坎坷，父亲在他幼年时去世，母亲改嫁长山朱氏。此后范仲淹苦读诗书，成为参军才接回母亲，并且改回本名。应该大部分的朋友都不太清楚范仲淹的“仲淹”是什么意思，古人取名字都会赋予各种含义，
范仲淹是北宋名臣，他曾说过一句话“不为良相，便为良医”，这句话究竟是什么意思呢？原意为：如果不能做一位治理好国家的宰相，那去当一名救死扶伤的医生也罢。《伤寒杂病论》中有记载，“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。这便是