说到战国时期的一些情况还是非常的复杂的，毕竟国家多啊，我们仔细的回想当时的情况就会发现其实当时是郑国第一个挑战周天子的诸侯国，有的人就要问了，为什么会是郑国，郑国当时的权
其实周朝算是一个比较神器的朝代，作为周朝最高的权力象征，周朝国却在战国时期以后不断衰落，升至还被一些小国弱国给超越，究竟周朝国是如何走向衰落的呢？内斗严重和不思进取算是失
春秋战国，是一个动乱的年代，这一时期各个诸侯国之间纷争不断，大国吞并小国，让原本数百个小国的周王室最终只剩下了那么强大的七个，当然这其中也有一些没有被吞并掉的但是也不强大
实际上在春秋战国时期，各个诸侯国都相继强盛过，只是秦国在实行商鞅变法后，再次突出重围与其他诸侯国彻底拉开了距离。不过为什么只有秦国的改革能让他灭六国完成统一，其他诸侯国
战车早在商朝便已开始使用，带了西周更是成为战场上的主要作战工具。不过春秋战国时期，战车逐渐衰落从而被起兵逐渐替代。从西周到春秋战国的百年间，战车也在不断进化，但为什么依
其实很多人应该都发现了，在秦朝建立之后的历朝历代，人们取名字的时候，他们的名字都是比较简单的姓加名的形式，除此之外还会有字，但是大名的格式还是很一致的，但是在先秦时期，尤其是
说到古代打仗这个事情，相信大家应该都知道，本来就是一个比较残忍的事情，但是又不得不为之。所以在春秋战国时期，打仗这个事情需要知道的规矩还是很多的。这是为什么呢？打仗难道不
相信大家应该都知道，关于这个礼乐崩坏，在春秋战国时期，是孔子所提出的，但是很多人其实并不知道这个礼乐崩坏到底是个什么意思。那么这个孔子说的礼乐崩坏到底指的是什么呢？下面就
周平王作为作为周幽王的太子，本名姬宜臼。昏庸无能的周幽王遇上了貌美如花的褒姒，最终上演了千古流传的“烽火戏诸侯”典故。而在此之前，周平王宜臼不仅被剥夺了太子的身份，更是被感到了舅父申候那里。在忠臣良将该杀的杀，该废的废后，周幽王和褒姒通过点
在周文王、周武王有多仁义，而是因为实力更强，谁不听话就打到谁服。但是在周平王时期，甚至连郑国这小的弹丸小国都能骑在头上撒野。由此，不管周平王的都城在哪里，诸侯国相对于周王朝的离心力都会越来越大。其中，经济上大家各搞各的，政治上该称王的称王，
周朝分封的诸侯国，到春秋时期大约还有170多个国家。除了战国七雄，这些国家实力也很强。20徐国夏禹时,伯益因辅佐治水有功，其子若木建徐国，赢姓。西周初期，徐国是东夷中最强大国家，在周穆王时期才臣服于周朝。公元前512年，为吴国所灭。19中山
春秋战国最著名的截击站，孙膑的“围魏救赵”战略沿用至今！,
春秋战国，百家争鸣，玉进入道德化的演变过程。诸子百家从不同的立场出发，为阐述自己的思想，纷纷拿玉做文章。墨家的创始人墨子提出兼爱、非攻，主张节约。他说：“和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，此诸侯之所谓良宝也。可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎
根本原因是：言论自由、较长的发展时间，从而产生了百家争鸣的局面。事情的大致发展经历是这样的：1、中央集权失去了对封地的把控力因为西周之后，封封国太多，彼此各自独立，中央政府对地方小国失去了把控力。各国都希望自己的国家能发展起来，所以开始出现
1、扁鹊：姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，
成语出自西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”对于“不鸣则已，一鸣惊人”这个成语，意思和“不飞则已，一飞冲天”基本一致。在《史记·滑稽列传》中，“不鸣则已，一鸣惊人”这个成语是司马迁来形容战国时期齐
“(六国)皆以夷翟遇秦，不得与中国之会盟”《资治通鉴》因此，刚刚即位的秦孝公便暗暗在心里发誓，一定要改变秦国的处境，于是“强秦”就成了秦孝公毕生的追求。为了能达到强秦的目的，秦孝公向天下发布了一个求贤令，假如我们仔细分析秦孝公的这个求贤令的
孔子的先进思想从几千传承到今天是有其伟大的吸引力，主要著作为五经四书，精点中庸之道。宣扬忠，孝，仁，义，礼，智，信。从封建帝王到小老百姓，都尊这些礼节。一个国有忠臣其国长盛，一个家有孝孑其家和谐。 孔子是统治阶级的思想家，教育家。是一个背叛
众所周知，春秋战国时期是我国第一个大动乱、大分裂时期，周天子衰微，诸侯并起，或蚕食鲸吞、或征战兼并；同时春秋战国又是个学术兴起，科技昌盛的时代，由战争孕育出来的诸子百家，有为帝王霸业服务的法家、纵横家、兵家，也有一心为民的儒家、农家、墨家等
自春秋到战国时期，是一个从奴隶社会向封建社会过度的历史过程。也是社会大变革的历史过程。这一时期，文化上处于百家争鸣的局面，出现了许多政治家、思想家和文学家，形成了各种学派。儒家学派的创始人孔子，就是一位教育家，政治家，思想家，在学术上倡导“