作者:桂婷相传在很久以前,瑶胞乘船飘洋过海,遇上狂风大浪,船在海中飘了七七四十九天不能靠岸,眼看就要船毁人亡。这时,有人在船头祈求始祖盘王保佑子孙平安,并许下大
作者:桂婷瑶族的节日较多,有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等,小节日几乎每月都有。广西都安瑶族的达努节比较隆重,相传是
作者:桂婷姑娘节,是瑶族人民的传统节日,每年春节后的第一个街期举行。每逢这个街期、各族姑娘换上艳丽的民族服装,从四面八方涌向集市。节日的小镇,一派欢乐气氛,在广
作者:桂婷每年二月初一,是瑶族人民的“赶鸟节”。年年到了这一天,不管天晴下雨,方圆五、六十里的山寨男女青年,穿上一色宝蓝衬白镶边的节日民族服装,扎着彩色的头帕,
作者:桂婷从《盘王歌》的主要内容来看,大体上包括着以下六个方面:一、神话方面《盘王大歌》下集中的《远古天地人间》、《洪水淹天》、《雷落地》、《葫芦歌》、《禾王送
作者:姜和舞火狗节是广东省龙门县蓝田一带瑶族同胞的节日,于每年农历八月十五日举行。南方民族大都崇拜火神,感谢狗对瑶族人的养育之恩,驱邪避邪。舞火狗”既是舞蹈,同
作者:姜和苗族传统节日,流行于贵州台江一带。每年农历七月的戊日举行。历时四天。由吃新节演变而来,时间在每年的农历六月“信”(戊)日(根据干支纪年计算)。每年农历
作者:姜和苗族同胞过年,没有统一的日期,一般是在农历十月的“卯”(兔)日。有时几个村寨联合过,有时排好次序轮流过,往往要持续一个多月。节前,家家准备酒、肉、鱼和
作者:姜和关于苗家龙舟节的由来,在黔东南流传着两个民间传说。有一传说,说代天降雨的龙王有一次行错了雨步,下雨时间违反天意。天公大怒,令雷公把龙王劈成数段抛入江中
作者:姜和忌雷,即在第一次或头几次春雷时忌出工种地。过去,水族、苗族、彝族、布依族、普米族等以农耕为主的民族,都有这种忌雷习俗。汉族及一些以农耕为主的民族,都敬
作者:姜和农历五月二十四至二十七为苗家龙舟节的正日,而早在五月十八九日,就得将龙船洗刷一新。至二十二、二十三两天,将母船于船系为一体并安上龙头。二十四日隆重举行
作者:姜和相传在远古时候,雷、龙、虎和人的祖宗阿耶都是同胞兄弟。雷是老,阿耶是老幺。老幺生得标致,人也聪明。一次,阿耶趁雷不在,一个人一顿就把家里的一头大肥猪杀
作者:姜和苗族、土家族过春节,一般比汉族提前一、两天,也有提前六、七天的,称为赶年。赶年的时间,因姓氏宗支而异。以酉阳县为例;老寨乡彭姓,腊月二十九过
作者:姜和苗族龙舟长二十余米,宽一米。它由三根形直完整的杉树,挖成槽形捆绑而成。中间一根长二十三米为母船,两侧每根各长为十长米为子般。龙头、龙颈由一根二米长的水
作者:林林苗族“四月八”节是苗族人民聚会欢庆的重大节日,中国苗族地区都十分盛行。这个节日源于苗族祭祀活动,祭天地、祭祖先、祭英雄、祭神灵。随着时代的变迁,节日活
作者:林林12月12日至15日,贵州省从江县光辉乡长牛村迎来了相隔4年的姑臧节,来自月亮山主峰下的黔东南州从江县光辉乡、加勉乡,榕江县计划乡和黔南州荔波县佳荣镇
作者:姜和也称“踩花山”、“跳花”等。苗族传统节日。流行于贵州南部和中西部以及四川南部、云南东南部。各地节期不一,通常在农历正月初一到十五间举行。节日期间,苗族
作者:桂婷每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客或换工劳动,除饭菜丰盛外,还必备美酒。正如一首羌谚所云:“无酒难唱歌,有酒歌儿多,无酒不成席,无歌难待客”。结婚吃“做
作者:桂婷羌历年亦称羌年节,羌语称“日美吉”,意为吉祥欢乐的节日。也是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区之春节,藏区之藏历年等民族节日相近
作者:桂婷羌族的节日庆典也很多。羌历年是羌族人民最为隆重的节日之一,每年农历十月初一举行,一般五天至十天。古老的羌历是十月太阳历,每至十月初一即新的一年开始,收