中国古代的三大性畸形现象：一是娼妓，二是太监，三是女子缠足。其中，娼妓和太监在国外也有，而女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以，过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候，总以中国男人的长辫子和中国女人
在前罗马尼亚共产党总书记齐奥塞斯库所推行的政策中，最恐怖、最荒诞的要算他的禁止节育和人口增长政策。为了提高人口数量，增强国力，1966年齐奥塞斯库废除了以前关于个人可以自由流产的法律，实施了禁止堕胎的政策。他宣称，胎儿是社会的财富，不生育孩
和尚对于风月的贡献，一点也不亚于书生对戏曲的贡献。《西厢记》流芳百世，灯草和尚也被念叨了一代又一代。我一直觉得，讳淫讳盗，是我们认识这个世界的最大障碍。要知道，和尚毅然跳进滚滚红尘，在丛林之外寻觅芳踪，也是念经吃斋的有益补充，并不见得是羞耻
向来航海，除了客船之外，运兵运货的船只，是不许女性上船的，说是“有女同行，航行不利”。其实说穿了，男女同船，男的在航行中无所事事，寂寞得很，就会发生男女间的关系，引起互相争夺，那么打打杀杀的事便跟着发
在中国历史的多数时期，女子一直是处于“被压迫”地位，很多朝代妇女没有离婚自由，男子可以任意“休妻”、“出妻”，女子却只能
那是在庚子事变后的1900年代。祖宗法制经过戊戌变法、义和团之乱，已经无人敢言守旧，朝野上下都在谈论宪政，向西方学习，“迈向文明国”已成共识。几乎所有的传统物事，从政制、礼法乃至习俗、文艺，都被心急如
我看到过这样的国人，他们一看到打预防针的医疗车便吓得晕死过去，其中也有我的亲属；西四报子胡同（现西四三条）胡同口的“土膏店”与前门八大胡同的妓院，还有林立的当铺；用铁索穿过脖项从锁骨上套过去的逃兵；抓
宋人洪皓在《松漠纪闻》记载:“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿
《木兰诗》成书于公元568年，最早见于南朝僧人所编《古今乐录》，宋代郭茂倩《乐府诗集》将其收入，后来才定性为“南北朝民歌”。《木兰诗》成书之前，战乱连连，混乱不堪。公元493年，北魏孝文帝迁都，由平城
婚姻、家庭问题是历来长盛不衰的研究课题，尤其妇女史的研究更离不开对其婚姻生活的考察。过去通史性质的论述总显得过于宏观、粗线条；在断代研究中，元代尚是个薄弱的环节，尤以为数众多的平民妇女的婚姻生活，其研究几乎为空白。在中国封建社会，元代是一个
妇女缠足始于五代，而禁止缠足则从清初才开始。清朝统治者入关后，不但对汉人大加杀戮，在文化上也实行专制统治。除大搞“文字狱”外，对不合己意的风俗习惯也强令改变。如满族男人不留发，便强令汉人&ld
"九一八"事变的爆发，让中国再次处于危急的存亡关头。一曲《松花江上》，刺痛四万万国民。反日情绪空前高涨，各地学生纷纷游行请愿，各地再度爆发势不可当的抵制日货运动。
武则天晚年说起一段往事，那是她14岁刚入宫，被第一任“老公”唐太宗封为才人的时候。唐太宗李世民有一匹烈马，名叫“狮子骢”，高大威猛，鬈毛似狮子，无人能驯服。这就好像买了辆法拉利，却不能开上街，李世民也无可奈何。这时，武才人挺身而出，说，陛下
2023-06-16读了《客家妇女为什么不缠足》一文(见5月19日本报)，笔者也联想到另一个与此有关的话题：放足。如果说“缠足是中国妇女几千年的痛”的话(注：这是
2023-06-16 婚姻、家庭问题是历来长盛不衰的研究课题，尤其妇女史的研究更离不开对其婚姻生活的考察。过去通史性质的论述总显得过于宏观、粗线条；在断代
2023-06-16《木兰诗》成书于公元568年，最早见于南朝僧人所编《古今乐录》，宋代郭茂倩《乐府诗集》将其收入，后来才定性为“南北朝民歌”。《木兰诗》成书
2023-06-16 我看到过这样的国人，他们一看到打预防针的医疗车便吓得晕死过去，其中也有我的亲属；西四报子胡同（现西四三条）胡同口的“土膏店”与前门八大胡同
2023-06-16 一百年前过年是“陋俗” 急景凋年，加上春运实在紧张，有一种古老的说法浮出水面：旧历年是一种陋俗，废了才好呢。 这种说法真是不新鲜，年纪
2023-06-16 《明史》上说：“宝船修四十四丈，广十八丈者六十二。”即表示郑和所造的宝船，长度是四十四丈，阔度有十八丈，共计有六十二艘。现在我请大家闭目沉
2023-06-16今天，乌鲁木齐市人大通过公共场所禁止穿戴蒙面罩袍的新规定，立即令人联想到了法国的《禁止在公共场所掩藏面部法》，法国作为拥有欧洲最大穆斯林群