作者：林林藏历十月十五日——藏民族的传统节日“白拉姆”节。相传藏传佛教最高护法神之一班丹拉姆的女儿白拉姆曾与大昭寺护法神赤尊赞相互爱慕，并私订终身。班丹拉姆发现
作者：林林又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日举行。传说佛祖释迦牟尼四月八日诞辰时，有九龙吐水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜
作者：林林藏族普遍信奉藏传佛教（喇嘛教）。许多传统节日与宗教活动有关。藏历为阴阳合历，已有1300余年历史。藏族最初运用物侯观察，以麦熟为岁首。后受古代汉历、印
作者：林林在西藏，藏历新年是众多节日中最隆重、最富有民俗气息的节日，藏语称为“洛萨”。西藏各地群众过藏历新年的时间不尽相同，而拉萨及西藏大部分地区以藏历正月初一
作者：林林藏族的丧葬仪式天葬天生万物以养人，人无一物以养天。当生命在这个地球上旅行时，我们从这里摄取了无数资源，才有了这般丰富的躯体，但是，当在欲望中将这些资源
作者：林林藏族妇女在大昭寺的白拉姆神像前敬拜相传藏传佛教最高护法神之一班丹拉姆的女儿白拉姆曾与大昭寺护法神赤尊赞相互爱慕，并私订终身。班丹拉姆发现后，把赤尊赞赶
作者：林林萨噶达瓦节的由来藏历四月十五日，据考证是佛祖释迦牟尼诞生、得道、圆寂的日子，全世界佛教徒都隆重纪念这一日子。在雪域高原，藏族人是如何纪念的呢？四月，按
作者：桂婷在西藏，有种信仰，叫一生朝拜。叩等身长头是在藏传佛教盛行的地区信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。一般这些教徒或信徒们会在手、膝盖上佩着护具，前身挂一毛皮
作者：桂婷制作风筝不是拉萨人的“专利”，放风筝也不是拉萨人的专利，但它们的的确确又是西藏娱乐民俗中的一个不可缺少的内容。首先，拉萨放风筝的历史据说已有一千余年，
作者：桂婷藏族的风俗传统：藏族主要居住在中国青藏高原地区，中国少数民族之一，主要聚居在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等省。中国境内有人口约640万余人（2
作者：桂婷花灯节开始于明永乐七年，即1409年，由格鲁派祖师宗喀巴于正月十五日，在拉萨创办传昭法会时，陈列各种供品，隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日，从此以后
作者：桂婷俗话说得好，入乡随俗。既然谈及藏族，就要了解藏族独特的民族风俗。让我们从饮食、服饰、礼仪、节日、禁忌等方面来感受一下卜别具特色的藏族风情。藏族的饮食习
作者：桂婷藏族的望果节是藏族农民欢庆丰收的传统节日，但是望果节没有一个固定的举行日期，而是根据当地农作物何时成熟而定。据说，曾经的“望果”不是一个正式的节日，而
作者：桂婷不可忽视的藏族禁忌一、生活禁忌。指除特殊场合禁忌之外的与日常生活紧密相关的禁忌。从社会角色、行为领域、人体、生存状态四个方面划分，基本包括饮食、服饰、
作者：桂婷历史悠久的西藏围棋西藏围棋不是舶来品，而是雪域高原的土生土长物。同西藏的大部分娱乐方式一样，带有宗教的痕迹。最初的围棋用于占卜、发咒，后来逐渐演变成一
作者：桂婷藏历年的确定，是与藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用，是在九百五十多年前，即农历丁卯年（公元一０二七年）开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来。藏
作者：桂婷“插青”是西藏珞巴民族独有的习俗。简单地说，就是在某个地方插上青树枝作为特殊的标志，以告诉外人某种信息。插青用的不一定完全是青树枝，也可能是竹子、草之
作者：桂婷藏族体育娱乐民俗同任何一个地方、任何一个民族一样，藏族人民的生活也有各种各样的花样，人们创造了纷繁的娱乐方式，除了骑马、射箭、跳舞、唱歌外，还有一些不
作者：桂婷新年藏族节日繁多，其中为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的春节，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬开始，人们就准备过年吃、穿、
作者：桂婷西藏面具艺术探源人类原始文化和宗教文化尤其富集的西藏，作为原始初民思维和民族文化意蕴秀载体的面具也十分发达，不仅品种类别繁多，样式风格独特，而且它的发
