作者：桂婷柯尔克孜族洁白的毡房，下半部为圆形，上半部为塔形，以象征白雪和他们的摇篮——绵延起伏的山峰。它比哈萨克族和蒙古族的毡房略高而顶尖，也同样具有冬暖夏凉、
作者：桂婷第一崖画点：范围最大、图形最多，“猎首”“猎牛”，摄人心魄。第一崖画点位于沧源县城北约20公里处的勐来乡民良下寨，这里崖画分布范围最大，图形最多。沿勐
作者：桂婷独具民族特色的傈僳族盍什节少数民族的人民大都能歌善舞，他们会将生活中的点点滴滴融入到歌舞中，所以少数民族的歌舞都非常的具有民族气息。傈僳族的盍什节是一
作者：桂婷夫妻关系。丈夫是一家之主，享有家庭经济和其他事务的决定权，妻子虽处于从属地位，但大事要事丈夫仍要与妻子商量。在生产劳动中，夫妻分工合作：丈夫犁田、耕地
作者：桂婷层层叠叠的梯田，天梯一样沿着山坡直上云天。梯田适合开在土质好、水源充足的向阳坡地，云南哀牢山地区属于海洋性亚热带气候，雨量充沛，那里的人们开垦了规模庞
作者：桂婷土家射虫日恩施土家族地区至今保留古老的习俗―――射虫，定农历二十四节气之一的惊蛰节头一天为射虫日，如今年农历正月二十五为惊蛰节（公历3月5日），正月二
作者：桂婷土家族是我国56个民族的少数民族之一，那里的人们热情好客，民风淳朴，主要以农耕为主。土家族的文化更是博大精深，有着悠久的历史。道教是中国土生土长的古老
作者：桂婷农历五月初五端午节，是中国最大的传统节日，广西上林的三里镇一带，却有着另一番的热闹，家家户户齐聚清清的小河边欢度当地的民间民俗活动“渡河公”节，原叫渡
作者：桂婷壮族人民在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术，已有一
作者：桂婷彝族戏曲——彝剧在2008年6月7日国务院批准文化部确定的第二批510项国家级非物质文化遗产名录，云南省大姚县申报的彝剧，被列为46项传统戏剧之一。从
作者：桂婷哈萨克族和维吾尔族的区别就是，生活方式不同，语言上虽有些相似之处，但也不是所有的词都一样。维吾尔族主要是生活在新疆天山南部，多以农耕业为生。而哈萨克族
作者：林林“娘古拉苏”是藏语的音译，意为“娘域（泥洋河流域）人的“迎神节”。它是苯教的传统节日之一，每逢藏历马年８月１０日，林芝县卡色母，尼赤、达则、孜普等村的
作者：桂婷居住在城市的回族，早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍，或烙饦饦馍配炒咸菜吃，或配腊牛羊肉吃，还有的老人喜欢配炒花生米吃。午餐吃牛羊肉泡馍的人也较多，还有很
作者：桂婷一、回族的丧葬风俗概况：摘要：回族是我国少数民族中人口较多的民族，约有40万人，信仰伊期兰教。回族人死了叫“归真”。即“回到真主那里”之意。人死了，家
作者：桂婷回族的婚姻形式，从古至今，主要有回回婚、教内婚、表亲婚、交换婚、招养婚、回汉婚等类型。回回婚，是回族婚姻中最主要、最基本的一种形式。相对回汉婚来讲，它
作者：桂婷蒙古族有一种特殊的习俗，就是在无边无际的草原上累积起巨大的石堆，也有一些使用土堆起来，一般都呈圆形，叫做敖包。“敖包”有用石块垒起的，也有用土堆起来的
作者：桂婷藏传佛教是传入西藏佛教的一个分支，也就是人们俗称的喇嘛教。这个宗教是以密宗传承为主要特色，在元朝统一后，慢慢渗透到蒙古族人民的思想与生活中。使蒙古族的
作者：桂婷元夕占卜满族人家卜水旱占丰歉的形式有两种，一是泡黄豆。元夕取秫秸一节劈开，内装黄豆十二粒，自排顺序，仍两合夹豆，以线来束缚置水缸中，十六晨取出，视豆粒
作者：桂婷1、葬式第一种是一次性土葬。即葬后不再迁坟，这在部分勉瑶、金门瑶、八排瑶、布努瑶和平地瑶中都比 较普遍，坟土为窝头形和长方形两种，一般不为死者树碑立传
作者：林林隆林各族自治县是全国仅有的两个各族自治县之一，位于广西西北部，地处滇、黔、桂三省（区）交界处，境内聚居着苗、彝、仫佬、壮、汉五个民族，全县将近40万的
