自古以来老百姓对于每年腊月的祭灶活动都非常重视，但具体祭祀时间各地不尽相同：民间有“官三、民四、家五”之说，即是官府在腊月二十三，普通百姓在二十四，水上人家
祭灶又称送灶、谢灶、辞灶、媚灶。是我国传统的岁时祭祀活动，一般在农历腊月二十三日或二十四日进行。 祭灶的源头，是原始人类对火的自然崇拜。原始人学会用火后，
       德昂族的浇花节多在公历４月中旬左右举行，一般３－５天。临近节日，人们忙
作者：邓结供“托博如坎”（即火神）和“吉雅奇”（畜神），人们串门相聚，举行娱乐活动。正月十六这天，人们清早起来，争相为别人脸上抹锅灰，认为是吉祥的表现。
作者：林林“瑟宾节”是鄂温克族语，意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族的传统的节日。古时，每逢瑟宾节，鄂温克族猎人都会聚会进行庆祝活动，各部落男女老少都来参加，由
作者：姜和中国地域辽阔，各地一共分散居住着56个名族。每一个民族都有自己独特的文化和民族风俗。主要居住在云南怒江的怒族也是五十六个民族之一，虽然只是一个人口只有
作者：姜和摔跤：朝鲜族古老的体育运动项目之一。每逢端阳节或“9.3”进行。每到那时，摔跤强手争标夺魁，竟争非常激烈。人们常选一匹肥壮的黄牛作为奖品奖给优胜者。摔
作者：姜和一年中最浪漫的一天莫过于情人节。在这天，大大小小的街道来来往往的都是情人。虽说情人节是国外的节日，但中国也有自己的情人节，那就是七月初七。想必这个农历
作者：姜和阿昌族视青龙、白象为吉祥、幸福的象征。会街前，要扎好青龙、白象。会街这天，当天空霞光初露，小伙子们便身背户撒长刀，挎着象脚鼓，姑娘们身着娇艳的民族服装
作者：姜和阿昌族是云南省特有的人口较少民族，主要分布在滇西的德宏傣族景颇族自治州的梁河、陇川和潞西等县市，部分分布在保山市的腾冲、龙陵县和大理白族自治州的云龙县
作者：桂婷阿昌族地区的广大乡村，有春节祭祀秋千神的习惯。每年的春节，村村寨寨，都要虔诚祭祀秋神。每年春节初一，去砍清一色的栗树，初二举寨树立秋杆，一直到正月十六
作者：桂婷阿露窝乐活动一般以村寨为单位举行。首先是选神树。全寨男女老少要到山上选一棵标直的栗树作为神树，由德高望重的老人主持祭祀以后，才将该树砍下，不能肩扛，而
作者：姜和时间在奔跑，历史在流动，回顾昨天，看看今天，皆是叹息。现今的世界民族文化多，各个民族的节日活动也都有所不同，那么，如何过一个丰富多彩的节日，成了一个头
作者：桂婷布朗族是多神崇拜的民族。在布朗族眼里，山有山神，寨有寨神，五谷杂粮、金木水火、灶盆锅碗皆有神，神无处不在，无物没有。由于多神崇拜，因此布朗人每年都有多
作者：姜和在中国众多的少数民族中，布朗族占了一席之地，它是中国历史上一个历史悠久的土着民族之一。每个民族都有着属于自己民族特色的传统文化，而这些文化都是代表着本
作者：桂婷“波波会”是土族传统的民俗活动，每逢农历二月二、三月三、四月八等日子，青海互助县的许多土族乡村都要举行“波波会”，时至今日，每年的“波波会”仍香火旺盛
作者：姜和我国是一个多民族的国家，所以在我国有许多不同的民族习俗。但是不论什么民族或区域，对于我国的传统节日春节都是十分重视的。各个民族都会举行各式各样的活动来
作者：邓结东乡族有许多流传的民间文娱体育活动，在冬季和初春农闲时期，尤为活跃。玩“咕咕杜”是青少年的一项主要活动。“咕咕杜”实际上是用树枝削制的。像鸡蛋大小的椭
作者：姜和台湾原住民重视祖灵信仰，相信祖灵居住在山上，并且会保护族人收获丰盛。各族都有自己独特的祭典，高山族的节日很多，其中最盛大的应属丰年祭了。那么你知道在这
作者：桂婷在各家各户满栽满插“关秧门”之后，不少白族村寨里的老人，都要选择一个“黄道吉日”，举行一次祭祀土神的“春社”活动。举行“春社”活动的地方，一般都在位于
