2023-06-16萨满教神祗原道观念认为，在人世外存在众多的神祗，自生自弃，尊其本原，亘古长存，旦按其独特的神界规律存在与生活着。人们若要了解、祈求、请降众神祗，萨满便要通过祈祝程式进入神
2023-06-16 鄂温克、鄂伦春人对熊异常敬畏，认为是自己的先人，禁止猎捕。后来枪支传入，猎熊风气渐开，但每当猎到熊后，均要举行仪式，割下熊头，放在树架上，大家跪下对它敬烟叩头祝祷：爷爷！（雌熊则称
2023-06-16 萨满教崇拜的主体。鄂伦春人每个氏族都有自己的祖神，多是氏族内亡故的曾祖父以上男祖先。鄂伦春、鄂温克、达斡尔、赫哲和蒙古等民族对祖神的称呼，都有着语音相近或同源的特
2023-06-16 在萨满教世界中，神化了的动杜物，都被赋予了各不相同的神性、神格，这往往与每一种动植物的习性、特征有关，这是北方先民对生物世界认识的曲折反映。归根到底，人类观察动植物，为的
2023-06-16 在海地，巫毒信仰为两大官方信仰之一，因为被法国殖民过的关系，另一个官方信仰则是天主教，一个海地人可能会说，80% 的海地人信仰天主教，而100% 的海地人追随巫毒信仰。伏都教又译
2023-06-16伏都教起源于西非。创始人是被称为“伏都教女皇”的拉维尤、她是路易斯安那州克里奥尔人土著居民，她的事迹在路易斯安那州富有神秘色彩，总是与超自然现象联系在一起，人们认为
2023-06-16伏都教与天主教等正当宗教和一般原始宗教的根本区别在于，它是一种建立于恐惧的信仰。主要教义是：现存的天下万物，都不过是一种表象，其背后还有更重要的灵魂力量在活动。这个灵
2023-06-16从非洲到海地再到美国，在这个传播历程当中，Voodoo 一词也出现了 Hoodoo 的别名，说是别名，但却不能被划上等号，就好比当我们现在讲到佛教时，我们会先说明是印度佛教、南传佛教、
2023-06-16 在伏都教的邪恶行为中，最令人毛骨慷然的是制造“还魂尸”。所谓“还魂尸”是指一种处于生与死的临界状态之间的活死人，即“会走路的死人”。据说伏都教有一些秘密组织，在巫师
2023-06-16典型的伏都仪式主要包括两个部分，一是入会仪式，以打鼓为主的巫毒仪式音乐，二是献祭仪式，认为人们可以透过各种生命体而与神圣力量沟通，并且由此可得帮助与神喻。1.白色的鸽子
2023-06-16 洛阿神是海地伏都教信仰中的神明。同时，他们被认为是人类和造物主之间的纽带。然而不同于圣人和天使，他们不仅仅是祈愿的对象，而且还是被侍奉的对象。他们各自有着不同的好
2023-06-16伏都教的爱之女神中文译名为埃尔祖莉。在过去，一夫多妻制似乎被人们所习惯性接受，而一妻多夫制则显得不可思议，但是在伏都教中则一切相反，神祗们采取一妻多夫制，埃尔祖莉一人侍
2023-06-16中译名奥贡，海地伏都教的英雄战士。女神爱尔斯利的3位丈夫（神）中的一位。名字的意思是[金属之神]。在最初混屯的世界他给人们带来火和铁从而成为开创文明、带来文化秩序的
2023-06-16 萨满教传统的隆重祭祖仪典，全体氏族或部落成员参与祈祷人畜平安、农牧丰收。氏族新萨满领神仪式亦常同时举行。鄂温克、鄂伦春、达斡尔等民族多于春季举行，又称“四月会”。
2023-06-16萨满教一词源自西伯利亚满洲-通古斯族语的saman，经由俄语而成英语之shaman，shaman指从事萨满技术的萨满师，Shamanism则由研究的学者所起，所谓萨满教并非指某种特定的宗教或信
2023-06-16 为婴儿抓回灵魂的仪式。在古突厥语中，乌麦一词含胎盘之意，雅库特人认为它是一种吉祥的小鸟，供奉鸟麦能使人丁兴旺。额尔古纳河鄂温克人小孩患重病，认为病儿灵魂去另一世界了，
2023-06-16 萨满教建立在认为可见的世界充满影响生物体生活的不可见的力量或者灵魂的前提上。与其他任何的万物有灵论或称泛灵论不同，成为萨满要求专业的知识和能力。但是，萨满们不会
2023-06-16犹太教基本教义以摩西·迈蒙尼德于12世纪归纳的13条为核心：1.创造主创造并主宰宇宙及一切受造之物。2.创造主为独一无二真神。3.创造主无形无体无相。4.创造主是最
2023-06-16 ①拜火。认为火来源于天界，最神圣、洁净，也最亲切，能洗涤一切污秽、驱赶魔鬼、卜问休咎等，任何宗教仪礼都离不了火，各种祭品都要先献一点给火神。雅库特人认为只有用燧石取的火
2023-06-16 雅各生有12个儿子, 他们的子嗣演化为12 个部落, 并称为“以色列人”。 约公元前1720年, 以色列人为逃避饥荒从迦南来到埃及, 开始了长达约430年之久的寄人篱下、受人奴役的
