图－1351年元朝地图他们暗中刻了一个独眼的石人，在石人背上镌上“黄道石人一只眼，此物一出天下反”十四个大字，将它埋在即将挖掘的黄陵岗（今山东曹县西南）河道上，同时派人四处散布“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣。四月下旬，民工开挖黄陵岗故
尧治理天下的时候，许由是名闻天下的贤人。于是尧跑到大泽之中拜见了许由，恳切地对他说：“十个太阳都出来了，火把却还不熄灭，这不是徒劳吗?您如果出来做天子，那天下就一定能够大治，我愿意把天下交给您治理。”许由淡然一笑，推辞道：“您这是为什么呢?
——帝王学当老百姓那就是不是帝王了，他就是老百姓父母官了。夏启做得太对了，让人不得不佩服，就是到现代社会做官人民也一样欢迎！夏朝时，夏启夺得帝位天下共愤，其中有一个部族首
看起来，伯益一族前程似锦的时候，大禹取代了舜，成为天下之主，很快，形势急转直下，大禹的儿子启建立夏朝，而原本作为大禹继承人的伯益被杀。由于和夏人结怨，秦人或在中国，或在夷狄，直到殷商崛起，秦人参加了灭夏的战争。之后，又娶了殷商的公主，成为诸
马永贞，山东临清人，回族，精于武术，力大无比。学艺成功后经常欺负自己的妹妹马素贞，因为这个原因马素贞练武练得更勤奋了。马永贞因为不愿意在家种田，想漫游天下开阔眼界，而他妹妹素贞不愿意让他哥哥离开家乡，极力劝阻他，马永贞听了不以为然，居然在半
嗨又和大家见面了，今天趣历史小编带来了一篇关于李自成的文章，希望你们喜欢。提起闯王李自成大家都不陌生，这位明末义军领袖也是从最低层做起，后成凭实力成为义军创始人高迎祥部下
其实在传统社会里，一个政权是否牢固与民心向背并没有过分直接的关联，绝不像孟夫子所说的得人心者得天下，它更多更直接的与是否掌握军队有关，换言之，谁掌握了枪杆子谁就掌控天下。建文帝政敌朱棣之所以能夺得天下，最关键的原因不是他多得人心试想一个灭
《易经》中有这样的句子“见龙在田、天下文明。”这是我们在文献中所能见到的最早的“文明”一词，在现代汉语中，文明是指相对于野蛮而言一种社会进步状态，英文中的文明(
提起靖难之役，还得从朱允炆组建“参谋团”开始说起。明洪武三十一年，朱元璋病危，考虑到大孙子没什么处事经验和能力，朱元璋便让兵部左侍郎齐泰担任顾命大臣，辅佐之。可是，只有一个齐泰也不够啊，朝廷有那么多事要处理。于是，朱允炆登基后，就光速提拔了
现在唐代失败的时候固然失败，但是唐代胜利的时候，是宋代能比的?看看唐代那几个都护府，宋代也好意思和唐代比胜利?即使明代，七征漠北这种事是宋代人能做得出来的,这是诡辩了解吗?谁都有胜利和失败，所以大家都差不多。你把相隔数百年的两个朝代摆一块比
康熙注重学习，正如他自己所说：朕一生所学者，亦为治天下，非书生坐观立论。他将其所学、所知，结合国家管理实际加以发挥和运用；他亲自决策部署，处理国家事务，巡访民情，做科学试验，指挥作战，可谓兢兢业业；他把学用发挥得纵横交错，堪称学用一致、知
康熙之孝心溢于言表，堪为楷模。孝之所本，仁爱之心也，为人处世以孝字当先，实堪敬佩。母爱之无私为世人所共识。身为皇帝，他提倡讲孝道，这种报答先辈养育之恩的做法，深受世人赞扬。 康熙蒙祖母抚养教训三十余载，祖母病重之时，他不仅检方调药，亲侍饮馔
民国初期，段祺瑞因在清末做过北洋武备学堂的监督(校长)而被许多职业军人奉为师长，直系主将吴佩孚也是其一。然而，对昔日的老师，吴佩孚却从未有酬恩之念，反倒每作忤逆之举，直至老段过世后，才捐弃前嫌，亲自致祭并执绋，了却一生恩怨。
1903年，沙皇俄国背信弃义，不但拒不履行1902年《交收东三省条约》中分期撤兵的约定，反而进一步提出在东三省及内蒙古一带享有路政税权及其他领土主权的“七条”要求，强迫清政府接受。软弱无能、丧权辱国的
唐睿宗李旦两次即位相距长达27年。在这27年中，唐王朝的中央政局波诡云谲，令后人眼接不暇。睿宗一生，称得上富有传奇色彩，这不仅是由于他的两次登基，更主要的是由于他的“三让天下
中国古代帝王中，不少人颇有佛缘，女皇武则天便是其中一位。武则天推崇佛教的目的，是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。她一当上皇帝，便宣布“释教开革命之阶，升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙，大造佛
在元末各地民众大起义的广阔舞台上，朱元璋无疑是主角，因为他成功了。作为配角，陈友谅、张士诚也得以被一小部分后世之人记得。陈友谅基本属于反派人物，死后似乎没有谁怀念他。相比之下，张士诚虽然也属于扶不上墙头的烂泥，可是在民间的影响力却保持了很久
德之士在台面上天天喊着“存天理，去人欲”的高尚思想，民间广布流传的却是春宫图、房中术和各色咸书。在普通百姓的闺房之外，明朝灯火通明的城市街道更是妓院林立、笙歌不断。
相比儿童，成年人对现实世界的观察要充分得多、理性得多。但如果这种观察与认知仍停留在原始思维阶段，那我们的表现就会与孩子别无二致，反映在传统文化中就是简单的是非二分法、忠与奸的两个极端性认知。国粹京剧之中，人物一定要有忠奸之分，没有也要有，有
刘备三顾茅庐，求得诸葛亮的《隆中对》，在《隆中对》中，诸葛亮从天时、地利、人和三方面分析天下大势，向刘备提供了立国的策略。