太公避纣，居东海之滨，闻文王作兴，盍往归之，至于朝歌，道穷困，因自鼓刀而屠，遂西钓于渭滨。文王梦得圣人，于是出猎而遇之，遂载以归，用以为师，言：“吾先公望子久矣
东汉自光武中兴到汉献帝被废，历12帝，凡196年而亡，其中未满16岁即位的皇帝竟多达9人，占总数的四分之三，并且自和帝之下，皇帝均为幼年即位，这成为除外戚专权、宦官干政外，东汉政治的又一大怪胎。 自公元前221年，秦王嬴政统一六国、开创帝制
大家都知道，理学兴起在宋朝，被当成正统的封建意识形态则是在明朝。明朝的文官们在 接受了程朱理学的长期教育和通过标准化的八股作文考试后，对“存天理，灭人欲”的理 学奉若神明，其虔诚性和狂热性只有欧洲中世纪的教士可以比拟。除了四书五经，他们鄙
在中国封建社会中，凡王朝标明为“末”的时期，都是老百姓饱受痛苦的灾难岁月。汉末三国时期，如此，唐末、宋末、元末、明末、清末，无不如此。 一棵大树的砰然倒下，不外乎外力的突然摧折，或内部的逐渐败朽。而一个偌大王朝的覆灭，通常倒都是内因在起催死
近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例 ——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑 民国二十年(1931)，赵斐云、郑振铎、马隅卿三位学者访书天一阁，合抄明蓝格抄本《录鬼簿》二卷附《续编》一卷，不久由北京大学出版组影印行世；二十五
内容提要本文在中国学术由古典向现代转型的宏观背景下，在广泛搜集和充分占有文献资料的基础上，对20世纪海内外《三国演义》的研究历程进行全面的梳理，对其重要成果与不足进行系统的总结，同时也探讨了今后的突破方向，以便为21世纪的《三国演义》以及其
姜维（202～264）字伯约。天水冀县（今甘肃甘谷东）人。早年任曹魏中郎，后投蜀汉，任仓曹掾，继升中监军、征西将军。 [北伐的继承者] 历来对姜维的北伐贬多褒少，《傅子》曰：“维为人好立功名，阴养死士，不修布衣之业。”陈寿对姜维的评价并不高
东汉末年，宦官当政，天下大乱，民不聊生。大将军何进谋诛阉宦不成反为所害，而何进所召的并州牧董卓（还兼有前将军、斄乡侯的官职和封号）已经在进军洛阳的途中，同时董卓受何进密令又上书曰：“中常侍张让等窃幸乘宠，浊乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲，以逐君侧
天热了，手指轻轻拨动开关，空调、电扇等电器开始运转，这就是我们生活日常习惯的动作。在开关的背后，是迄今为止最复杂的人造电力系统。中国电力行业从落后到进入世界领先行列，经历了数代人百
百年抗日，百年屈辱中国人习惯说的“抗战八年”，即时限从1937年至1945年。细察中日近代历史，日本天皇只是在1894年即甲午年正式同中国宣过战，此后直至日本投降，日本再无对华宣战