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文化文章
  • 唐朝的孝文化——父母在子孙攒私房钱判刑三年

    唐朝的孝文化——父母在子孙攒私房钱判刑三年 “百善孝为先”,中华民族的孝文化历史悠久,源源流长。在传统文化中,孝文化最受推崇。孝文化萌芽于尧舜的宗法、农经时代,距今已有四千多年的历史。《史记·五帝本记》载,“舜二十岁以孝闻名”,中国二十四孝

  • 趣说匾额文化

    匾额,又称扁额、扁牍、牌额,简称为扁、匾或额。中国的古建筑上,多缀有匾额。匾额以其多变的式样、高艺术化的书法艺术,与雄伟壮观的建筑相互辉映,和谐统一,成为建筑中不可分割的部分。 匾额讲究的是内容的意境及文采,它集中表现了我国古代文化的价值观

  • 论齐鲁文化的历史地位

    齐鲁文化是先秦时期在今山东省境内形成和发展的一种地域文化。进入秦汉以后,在政治大一统的背景下,随着法家学说、阴阳五行学说、黄老之学、儒学相继登上统治阶级的政治舞台,齐鲁文化逐渐由地域文化演变为一种官方文化。齐鲁文化既是一个历史范畴,又是一个

  • 礼俗文化再研究

    一、问题的提出与思考 早在20世纪40年代,费孝通先生从乡土社会的视角,提出“礼治秩序”的概念,与此同时,柳诒徵先生的《中国礼俗史发凡》一文,也从历史上考察礼俗的源流和沿革,认为古代中国“以礼为立国根本”。不论是从社会学还是历史学出发,是用

  • 文学史背后的文化网络

    在对现代教育进行考察的过程中,麦克·F·D·杨的《知识与控制》认为,教育在本质上对关于“筛

  • 浅谈中国的生日文化

    原文标题:中国人跟佛祖学过生日据说,孔子的诞生日是9月28日,今年是孔子诞辰2560年。各地的祭孔大典照样热闹非凡。不过令人沮丧的是,孔子在世的时候不仅没有见过这么讲究的生日party,连句生日快乐都没听到过--那个时代的人尚不知生日为何物

  • 望京文化艺术节提倡低碳生活 太极展示传统文化

    9月16日上午,由望京街道办事处与孔医堂望京伯华医馆联合主办的“低碳出行 健康生活”的大型体育健身活动在望京体育场举行。 此次活动由望京街道办事处主办,孔医堂望京伯华医馆承办,做为第八届望京国际文化艺术节的重要活动之一,为望京地区居民奉献了

  • 中国古代文化常识漫谈之三“地理山川”

    三、地理山川 人们常说中国地大物博。其实“中国”的含义是随着历史的发展而逐步扩大的。在春秋时期,“中国”指黄河中下游的中原地区,这一意义后代有时仍沿用,如《赤壁之战》“若能以吴越之众与中国抗衡”,下文还有“中国士众”“中国人”等,这里的“中

  • 为礼乐文化正名——什么是礼教?

    1919年11月1日,吴虞在《新青年》第6卷第6号上发表了《吃人与礼教》一文,他说:“我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”把吃人和礼教这两者直接画了等号。在此后的近百年当中,“礼”不断被人泼脏水,“积毁销骨,众口

  • 中国古代文化常识漫谈之十三“战争刑律”

    十三、战争刑律 1,古代战争 古代军队的编制和我们今天的编制不同。春秋时期,许多大国设立上、中、下三军,晋国、吴国甚至还扩大到五军、六军。据《国语-齐语》记载,齐国以五人为一伍,十五为一戎,十戎为一卒,十卒为一旅,五旅为一军。以后各个朝代沿

  • 中国古代文化常识漫谈之十二“音律度量”

    十二、音律度量 1,音律 古代有五音和七音,这个“音”大致相当于今天的音阶,五音就是宫商角徵羽,再加上变宫、变徵,就构成了七音,与今天的七音阶对比是: 宫商角变徵徵羽变宫 1234567 七音中,以其中任何一音为主(即作为乐曲主旋律中居于核

  • 中国古代文化常识漫谈之十一“衣食住行”

    十一、衣食住行 1,衣着 古代贵族男子所戴的普通帽子叫“冠”,后代“冠”又泛指一般的帽子,如《大铁椎传》“不冠不袜”。“冕” 是天子、诸侯和大夫在祭祀时戴的,上边是一块长方形的木版,前后沿挂一串小圆玉珠。汉代以后,只有皇帝才能戴这样的冕,所

  • 中国古代文化常识漫谈之十“科学技术”

    十、科学技术 (一)中国古代的四大发明 1.造纸术 (1)西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸,是目前世界上所知最早的纸。 (2)东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术,制造植物纤维纸。 (3)造纸术6世纪传到朝鲜、越南和

  • 中国古代文化常识漫谈之九“图书典籍”

    九、图书典籍 古代的典籍称策(册),它包括用细竹片做成的简册和用木片做成的版牍。写满或刻满字的一个个竹简或版牍,要用皮条串连在一起,这样才能形成一本“书”。在古代的文字中,“册”字就是两根绳条穿着一串竹简或版牍的象形。 制作竹简,为了防止虫

  • 中国古代文化常识漫谈之八“职官沿革”

    八、职官沿革 中国古代的官制在历朝历代发生了非常复杂的变化。既有整个官僚体系的改变,也有部分官职称谓不同或是分工的变化,还有后人作品中沿用古称的问题。这里只是择其大要情况,略作说明如下: 1,中央官制 在国君之下,辅助国君处理政务的最高官职