在农历清明后十日左右，家家都要杀年猪，全寨要宰牛，妇女们做糯米粑粑；年节的当天，晚辈都必须向家族长拜年，并准备两份糯米粑粑用芭蕉叶包好，每份上面放一对蜡烛、两朵
居住平坝的布朗族人过端阳节，举行“洗牛脚”仪式。“洗牛脚”是在端阳节前晚，每家将红纸裹于香柱，插于厅堂前，到端阳节这天，头人和村老共牵一只羊，手拿杨柳、桃
山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为３天。第一天除夕，家家户户大搞卫生，杀猪宰牛，做“厄糯索”，也称黄粑，是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备
居住边缘地区的布朗族人的春节是在每年傣历六月举行，为时三日。第一天准备糯米粉等节日货物；第二天杀猪宰牛、互赠糯米粑粑，到缅寺赕佛，年轻人敲象脚鼓、击锣、唱歌跳舞
布郎族用傣语叫“京比迈”，是布郎人最最隆重的节日，这一天，家家户户吃红糖糯米粑粑，还要用芭蕉叶包成两份，各插上一对蜡条，两朵鲜花，关到家庭长家中：一份装入家族长
“泼水节”是布朗族盛大节日，每年三月清明节后七天举行。泼水节期间，全村寨青少年男女拿着竹盒、小竹篮前往河中捞沙，背回缅寺，在缅寺广场前堆沙祭佛。次日中午，
冈永节即祭竹鼠节，仅勐海县布朗山布朗族乡的老曼峨、新 曼峨一带的布朗族群众举庆。 冈永节有时在傣历四月举庆，有时在傣历九月举庆，具体时 间由寨内群
名称：宋初节 时间：农历每年七月第一个蛇日 意义： 布朗族民间传统节日。宋初是布朗语音译，意为尝新米或新米节。流行于
名称：宋坎节 时间：农历每年四月十四至十六日 意义： 布朗族传统宗教节日。流行于云南省西双版纳傣族自治州布朗族地区。宋坎是傣
名称：堆沙节 时间： 各地节期不同 ，西双版纳傣族自治州的布朗族小乘教信徒，于每年农历五、六月份择日举行。云南临沧县的布朗族于每年农历三月中旬举行
作者：邓结布朗族部分自称“布朗”、“帮”，部分自称“阿瓦”、“阿尔瓦”、“伊瓦”、“佤”和“翁拱”等。汉族或傣族称之为“濮满”、“蒲满”、“孟”等。根据历史文献
作者：邓结西双版纳的布朗族谈恋爱有一种独特方式，叫“赠白花”。就是男女青年在平时的交往中，若小伙子看中了姑娘，便采一束白桂花，托自己的姐妹或较好的朋友将花送给女
作者：邓结布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。届时男女少年相聚在一起，用铁锅片烧取红毛树黑烟，彼此为异性染齿。染齿意味着步入成年，可以公
作者：陈俊倩布朗族是一个历史悠久的民族，现有人口82398人（1990年）。布朗族大部分分布在云南省西部和西南部沿澜沧江中下游沿岸的山岳地带，主要聚居于西双版纳
作者：林林冈永节即祭竹鼠节，仅勐海县布朗山布朗族乡的老曼峨、新曼峨一带的布朗族群众举庆。冈永节有时在傣历四月举庆，有时在傣历九月举庆，具体时间由寨内群众商定。决
作者：林林茶魂台歌舞欢庆布朗族是中国西南历史悠久的一个古老土著民族，有着极为丰富的口头文化，至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。布朗族以
作者：桂婷布朗族信仰万物有灵，普遍崇拜鬼神，凡天地、日月星辰、风雨雷电、火水山石等皆认为有灵魂而加以崇拜。这是对大自然的一种直接崇拜形式。他们把生老病死、自然灾
  烧白柴是布朗族人的风俗节日，在每年阳历12月14日。这天晚上，在寨外广场上搭一座5米高的白柴宝塔，点火焚之。德昂族人认为，天气寒冷季节已到了，怕佛
傈僳族在日常生活中都喜欢饮用自酿的水酒。这种水酒以玉米、高粱、荞麦面、稗子等为原料。其中以稗子酒最受欢迎。其制作方法是。先把粮食捣碎、蒸煮，放入酒药，装进罐子，
作者：桂婷自古就受到茶树恩泽的布朗人，在公弄村积淀了丰富多彩的茶文化，当地布朗人把对茶的情感凝聚成了一首首茶歌，一曲曲茶舞。还结晶成带有浓郁民族风情的厚重的茶艺
