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张之洞文章
  • 纪晓岚家族传奇:后代与张之洞家族通婚者数十人

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  • 张之洞和慈禧太后是什么关系?张之洞送的什么令慈禧太后高兴不已?

    说到慈禧太后大家都不陌生了,慈溪天后是当时清朝晚期著名的代表人物,慈禧太后是一个非常心狠手辣的人,不过,慈禧太后在当时提拔的人却不少,我们今天就一起来看看当时著名的一个人

  • 张之洞的官场逸事:喜欢整夜聊天 害幕僚熬夜而死

    在晚清四大名臣中,张之洞没有曾国藩那样走红,没有左宗棠那样牛气,也没有李鸿章那样位高权重。但令人称奇的是,在政局动荡、国势颓废、人心背离的晚清,他竟然一生都在升官,一生都没有被贬,甚至没有受过任何处分,并最终成为慈禧临终的托孤重臣。

  • 张之洞有意两辱袁世凯:与袁两次晤谈中呼呼大睡

    先说那位袁世凯,此集收入他致盛宣怀的书信三封。我看老袁家的那书法,实在不怎么样,只能勉强居于下等,或曰不入流。袁世凯(一八五九至一九一六)比盛氏小十五岁。这三封信里都称盛氏为&ldquo;杏公大哥宫保&rdquo;,因为盛宣

  • 纪晓岚家族传奇:后代与张之洞家通婚者数十人

    民间传说纪晓岚与和�|针锋相对,显示出浩然正气,其实,纪晓岚多年在官场摸爬滚打,一直以非常世故的态度,在几派之间保持中立。他长期追随乾隆,游山玩水,吟诗作对,阿谀奉承之作甚多。从他的性格特点来看,根本不会与和�|发生面对面的冲突。

  • 张之洞为人处世的三不争

    张之洞(1837~1909)字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚年自号抱冰。汉族,清代直隶南皮(今河北南皮)人,洋务派代表人物之一,其提出的“中学为体,西学为用”,是对洋务

  • 官场张之洞:手法霸道蛮横 一点不像读书人

    清末,封疆大吏中以袁世凯与张之洞声望最重。袁世凯曾经这样描述两人的差别:&ldquo;张中堂是读书有学问人,仆是为国家办事人。&rdquo;简单说,老张有才华,适合做学问,老袁没学问,只能办具体事。看上去是自谦,其实是最阴损

  • 张之洞进京求职被袁世凯忽悠

    翻开晚清重臣张之洞的履历,有这么一页:光绪二十九年十一月(1904年1月),张之洞奉旨入京,清廷批准张之洞等《奏定学堂章程》,这是中国近代第一个以法令形式公布的在全国范围推行的学制,是中国教育史上乃至文化史上浓墨重彩的一页,然而对于张之洞而

  • 袁世凯对张之洞藏心结:宴请席间对方竟大睡

    2023-06-16 欲明白袁世凯与张之洞的关系,须对晚清时期的清流、浊流两股政治势力有所认识。同治、光绪年间,政坛以品性不同被划分为&ldquo;清流&rdquo;、&ldquo;浊流&rdquo;两派。

  • 1898年慈禧为何不让张之洞进军机处

    2023-06-16   张之洞  为了实现这个理想,张之洞谋划了很久,不知这究竟是张之洞有毅力,还是因为大清官场只有一根独木桥呢?他一直在悄悄运作,试图早日敲开

  • 张之洞进京求职被袁世凯忽悠

    2023-06-161907年,张之洞与袁世凯被慈禧召入京城,权力也被架空。图为张之洞入京前与英国军官合影。 翻拍资料照片翻开晚清重臣张之洞的履历,有这么一页:

  • 张之洞的升官奇迹:为何一夜间连升四级?

    2023-06-16  窥透慈禧,迎合上意  从正五品的左春坊左庶子,升为从四品的翰林院侍读学士,其实是正常升迁,并不是破格提拔,没有体现慈禧对张之洞有多么倚重,张

  • 官场张之洞:手法霸道蛮横 一点不像读书人

    2023-06-16  清末,封疆大吏中以袁世凯与张之洞声望最重。袁世凯曾经这样描述两人的差别:“张中堂是读书有学问人,仆是为国家办事人。”简单说,老张有才华,适

  • 张之洞微服考县令

    2023-06-16 湖广总督张之洞喜欢微服私访,到各地访民情、查贪官。有一次,张之洞私访来到松滋县,他早就听说松滋县令是个断案公正的清官,便想亲眼见识见识。恰巧在路上碰到一个幼时的同窗好

  • 纪晓岚家族传奇:后代与张之洞家通婚者数十人

    2023-06-16北京纪晓岚故居阅微草堂正厅。图中画像为纪晓岚六世孙纪清远创作的《纪文达公像》。核心提示:民间传说纪晓岚与和�|针锋相对,显示出浩然正气,

  • 张之洞有意两辱袁世凯:与袁两次晤谈中呼呼大睡

    2023-06-16炎夏无事,找出一册《盛宣怀文件名人手札选》来看。这是一九九九年复旦大学出版社出的书,收入孙中山、李鸿章、张之洞等名流与盛宣怀来往的、或

  • 张之洞的官场逸事:喜欢整夜聊天 害幕僚熬夜而死

    2023-06-16  在晚清四大名臣中,张之洞没有曾国藩那样走红,没有左宗棠那样牛气,也没有李鸿章那样位高权重。但令人称奇的是,在政局动荡、国势颓废、人心背离

  • 张之洞“中学为体,西学为用”的教育思想

    张之洞尤其强调作为封建伦理道德核心的“三纲”的地位,他认为君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是“五伦之要,百行之源,相传数千年更无异议。圣人之所以为圣人,中国之所以为中国,实在于此”。由此可见,张之洞强调中学为体,目的就是要维护封建统治的根本制度

  • 张之洞的师范教育观述评

    张之洞认为,教育质量的高低取决于教师素质的优劣。其次,张之洞对各级师范学堂的课程设置作出了具体的规定。再次,在校址的选择上,张之洞强调“须择其所坐落地方水土,邻近人家之风俗,于道德卫生均无妨害者”。