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  • 入吾彀中的典故

    彀,音构,原来是张弓的意思,这里借用为牢笼、圈套及就范的意思,“入吾彀中”即 是进入我的圈中了之意。例如一个捉麻雀的人,用稻彀放在罗网下来引诱麻雀,当麻雀飞下 来正在啄食稻彀,那人把罗套网一抽,将麻雀网住,便说:这麻雀“入吾彀中”了。又如一

  • 楚河汉界典故,历史与文化的传奇

    据记载,历史上的楚河汉界,是在古代豫州荥阳成皋一带,它北临黄河,西依邝山,东连平原,南接嵩山,是历代兵家必争之地。公元前205年夏,项羽在彭城(今江苏徐州)大败汉军,刘邦退到荥阳。此后,楚汉两军在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。公元前

  • 断糠煮粥的典故解析

    北宋时期,范仲淹小时家贫,他只好住在庙里读书,昼夜不息,每日生活十分清苦,用两升小米煮粥,隔夜粥凝固后用刀一切为四,早晚各吃两块,再切一些腌菜佐食。经过苦读终于被录取为官员,他的至理名言是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。【典故】惟

  • “孺子教艺典中传承,传统精髓焕新

    成语: 孺子可教所属朝代: 汉代拼音: rú zǐ kě jiào出处《史记·卷五十五》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”典故张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未

  • “相敬如宾之典故

    相敬如宾,实为“如宾相敬”,是古汉语中“状语前置”句式。指的是夫妻在地位平等基础上互相敬重、爱护、感恩,建立动态平衡和谐的良性关系。语出《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。”因为宾的原义是“宾,所敬也”,

  • “舟中护国之奇谈

    舟中敌国,成语,典出《史记》卷六十五〈孙子吴起列传·吴起〉。“若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”同船的人都成了敌人。比喻大家反对,十分孤立。1、舟中敌国典源魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:「美哉

  • 被暗算、遭群贼之祸

    【成语】:害群之马,成语,意思原指危害马群的劣马。现比喻危害社会或集体的人。出自《庄子·杂篇·徐无鬼》。【拼音】:hài qún zhīmǎ【出处】《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”

  • 靡靡之音典故:聆听经典韵律

    靡靡之音,指柔弱、颓靡的音乐。出处清代蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“马即起舞,亦效白锦缠头,作靡靡之音。”杨沫《青春之歌》第一部第十九章:“他在一迭唱片里又挑了一阵,‘全是美国的靡靡之音。来,只好听听麦克唐娜的吧!’”那关于这个靡靡之音成

  • 程范相护的寒冬奇谈

    程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟都是北宋著名哲学家、教育家,是北宋理学的奠基人。被世人称为“二程夫子”。据史料记载,北宋理学创始人程颢、程颐兄弟曾在黄陂生活16年,留下了多处遗迹,如“程门立雪”、“聪明池”

  • 数典忘祖:典故中的忠诚与坚守

    数典忘祖,比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源,出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:“籍父其无后乎?数典而忘其祖。”春秋时期,晋国以荀跞和籍谈为使节出使周王室。周景王设宴款待二人,

  • 不毛之地典故启示:文化传承的力量

    不毛之地,不毛:不长草,寸草不生的荒地。不生长草木庄稼的荒地。形容贫瘠荒凉不长庄稼的地方,废弃的土地。语出《三国演义》:“南方不毛之地,瘴疫之乡。”【注音】bùmáo zhīdì【成语故事】公元前597年,楚庄王率军攻打郑国

  • 管中窥豹的典故

    史料记载:“王子敬数岁时,尝看诸门生摴蒲,见有胜负,因曰:‘南风不竞。’门生辈轻其小儿,乃曰:‘此郎亦管中窥豹,时见一斑。’”此段文字中的王子敬即王献之,东晋着名书法家王羲之的末子,聪明伶俐。长大后他也成为了一位着名的书法家,与父亲

  • 鹬蚌竞战渔翁利之典故

    鹬蚌相争(又称:蚌鹬相争),“鹬蚌相争,渔翁得利”成语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。语出清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》。《鹬蚌相争》选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害,从而

  • 五步能破百言的奇文

    五十步笑百步:战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个逃跑了五十步,另一个逃跑了一百步,逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的,说他不中用。其实两人都是在逃跑了,只是跑得远近不同罢了。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误

  • 一尘不染典故解析:让传统文化闪耀光彩

    一尘不染原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响。也用来形容清洁、干净。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。出自宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》诗之二:“一尘不染香

  • “退避三舍典故解密,历史典故智辨

    出处:春秋晋公子重耳出亡至楚,楚成王礼遇重耳,并问:“公子若反晋国,则何以报不谷?”重耳对曰:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。”舍,军行三十里。后重耳返国执政,晋楚城濮之战,晋军果“退三舍以辟之”。——《左传·僖公二

  • 疑邻盗斧的典故

    疑邻盗斧,汉语四字成语。出自《吕氏春秋.有始览.去尤》篇。 原文 人有亡鈇者,意者邻之子,视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度,无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃鈇者。

  • 金蝉脱壳的典故

    元·马致远《任风子》:“唬得我玉魂销;怎提防笑里刀;……天也我几时能够金蝉脱壳。” 成语意思:原是蝉变为成虫时要脱去一层壳。 现在比喻用计脱身,使人不能及时发觉。 金蝉脱壳的造句示例: 如今便赶着躲了,料也躲

  • 邂逅擢发:艰难的传说与经典

    擢发难数出自《史记·范雎蔡泽列传》。释义形容罪恶多得像头发那样,数也数不清。擢:拔。语法主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义。擢发难数的来源(典故):战国中期,魏国有个很有才学的人,名叫范睢(jū)。尽管他学就匡世治国之才,却

  • 星火燎原,千年传承

    xīng huǒliáo yuán一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。” 寓意比喻小乱子可以发展成为大火海,也比喻开始时显得弱小的