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南宋亡国之后,把已去世多年的宋理宗赵昀的头盖骨从皇陵中掘出,然后做成“饮器”,是元初时期的江南释教总摄(即元代把持传统汉地佛教事务的总管)杨琏真珈干的。

杨琏真珈来自党项地区(现在的甘肃省附近地区),是吐蕃(即西藏)高僧八思巴大师(元代第一任帝师)的弟子,属于藏传佛教萨迦派的僧人。这个人长什么样呢?现在,在杭州灵隐寺旁的飞来峰石窟之中,还保存着他的供养像。此石雕造像,可以肯定为元代的了。

我们先从杨琏真珈的老师巴思巴大师讲起。1255年,在元世祖的宫殿之内,巴思巴大师舌战道教术士,大获全胜。此举一出,坚定了忽必烈率领蒙古部族皈依藏传佛教(即喇嘛教)的决心。巴思巴大师还创立了八思巴文,也就是最初的蒙古文字。从此,蒙古民族踏进了人类文明的新的阶段。
顺理成章,八思巴大师成为了元代第一任帝师。由于信奉藏传佛教的原因(当然,还包括其他的因素),元代正式把西藏纳入了中国的版图。可以说,八思巴大师,为西藏正式进入祖国环抱,做出了巨大的不可磨灭的贡献。

我们知道,藏传佛教与我们熟知的汉地的佛教多有不同。汉地的佛教属于大乘佛教,讲究“普度众生”,僧侣们广结善缘,四处弘扬佛法,所以,一般来说,属于显教,即没有什么藏着掖着、秘不示人的东西。