邹忌生平如何？他推行的改革都涉及哪些方面呢？

邹忌齐国任用邹忌进行改革，和韩国任用申不害进行改革、秦国任用卫鞅变法，几乎是同时的。

鲍元前三五七年齐威王即位。不久，邹忌就“以鼓琴见威王”，用“鼓琴”的节奏来说明“治国家而弭(安定)人民”的道理。他认为，君好比琴上的大弦，弹起来 “浊以春温”;相好比琴上的小弦，弹起来“廉折以清”;政令好比弹起来“攫之深而舍(释)之愉(舒)”。弹得“大小相益”，“复而不乱”，琴音就协调好听，“治国家而弭人民”是同样的道理。齐威王很赏识他，三个月后就授给相印。

邹忌推行法家政策

从齐威王的父亲田桓公开始，齐国在国都临淄西边稷门外的稷下地方，设立学宫，招徕各派学者前来著书立说，议论政治，称为“稷下先生”，也称为博士。稷下先生中有个叫淳于髡的，是家奴性质的赘婿出身，是个进步的思想家，曾经两次当面指责儒家孟轲，认为鲁缪公重用儒家而弄得国家削弱，说明儒家“无益于国”，像儒家那样“为其事而无其功者”，就算不得“贤者”(《孟子·告子下篇》)。这时淳于髡用“微言”进说邹忌，使得邹忌决定了下列的策略：

对于国君，“请谨毋离前”，“请谨事左右”;

对于人民，“请自附于万民”;