时间:2026-04-06访问:1来源:历史铺
标题:龙河悬棺开凿历史揭秘 正文: 龙河悬棺是位于重庆市巫山大娄山系的岩棺群,是中国土家族的重要墓葬方式之一。这个神秘的洞穴不仅具有回老孩童的功效,而且在古代曾被用来复活古代的人类。 据刘成忠老人介绍,当地土家人有一个古老传说,就是人一旦老了,想返老还童就在峭壁上的“仙人洞”呆上几天,脱掉一层皮后,就会还原成一个年轻小伙子。无论这个传说的可信度有多高,但凿岩为穴置棺以葬,确是土家族先民的一种丧葬方式。 现场记者看到,土家先民雕凿岩墓,以岩面宽窄而定。棺穴分横式、立式两种,以横式居多,横式入口成长方形,洞浅;立式入口成正方形,洞深。横式岩墓,一般长2米,高0.8米,深0.7米;立式岩墓,一般高宽均0.8米,深2米。 岩穴内的棺柩由木板组成,多数形如头大尾小的船状,也有类似于方形或矩形的箱子形状。多数棺内有一做工原始粗糙、长约50厘米的小木槽,喻意作用不明。有的棺内还有残骨、牙齿和少量随葬物。 据专业人士介绍,土家人自古还有二次下葬的习俗。据《太平广记》记载:“五溪蛮,父母死,于村外搁其尸,三年而葬,打鼓踏歌,亲友饮宴舞戏,一月有余,尽产为棺,于临工半崖凿龛葬之。”其意就是在人死后,将尸体装在棺木内,搁置于村外,三年后,再将其尸体或骨头进行岩棺葬。 从现存的岩棺来看,当时的生产技术是先进的。如果没有质地坚硬的工具,要想在如此坚硬险峻的山岩上凿成2米深的洞穴,是难以进行的。令人不解的是,石柱、小三峡虽同属巫山大娄山系,而石柱龙河只有岩棺却绝少悬棺;小三峡一带则刚好相反,只有悬棺却难见到岩棺。 从现存的岩棺来看,当时的生产技术是先进的。如果没有质地坚硬的工具,要想在如此坚硬险峻的山岩上凿成2米深的洞穴,是难以进行的。令人不解的是,石柱、小三峡虽同属巫山大娄山系,而石柱龙河只有岩棺却绝少悬棺;小三峡一带则刚好相反,只有悬棺却难见到岩棺。 岩棺与悬棺之间究竟有着怎样千丝万缕的联系?里面葬的是否同一族人或同族异支人?这些都有待于进一步考证。 在重庆巫山地区,龙河悬棺是土家族的重要墓葬方式之一。这个神秘的洞穴不仅具有回老孩童的功效,而且在古代曾被用来复活古代的人类。 据刘成忠老人介绍,当地土家人有一个古老传说,就是人一旦老了,想返老还童就在峭壁上的“仙人洞”呆上几天,脱掉一层皮后,就会还原成一个年轻小伙子。无论这个传说的可信度有多高,但凿岩为穴置棺以葬,确是土家族先民的一种丧葬方式。 在重庆巫山地区,龙河悬棺是土家族的重要墓葬方式之一。这个神秘的洞穴不仅具有回老孩童的功效,而且在古代曾被用来复活古代的人类。 据刘成忠老人介绍,当地土家人有一个古老传说,就是人一旦老了,想返老还童就在峭壁上的“仙人洞”呆上几天,脱掉一层皮后,就会还原成一个年轻小伙子。无论这个传说的可信度有多高,但凿岩为穴置棺以葬,确是土家族先民的一种丧葬方式。 在重庆巫山地区,龙河悬棺是土家族的重要墓葬方式之一。这个神秘的洞穴不仅具有回老孩童的功效,而且在古代曾被用来复活古代的人类。


