时间:2026-06-26访问:0来源:历史铺
祝由之术的招式多样,涵盖下阴、入魔、念咒和舞作等,在现代人眼中常被视为迷信,但从气功的角度来看,这些招式并不全是迷信。所谓的“下阴”不过是高度入静的表现,而“入魔”则是一种意念观想,许多气功修炼者将其看作一种意念方式。“祝由术以其最基本的招式结合人体千差万别的生理特长、修炼方法,产生了各种特异功能”。祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发出来。祝由治病的核心原理是“食天地之气以生”,内伤七情、六淫等致病因素,外伤则源于风寒暑湿燥火等六淫的侵袭。“黄帝曰:‘其无所遇邪气,又怵惕之所志,卒然而病者,何致?’”可见古人认识到除了七情、六淫外还有尚未被认识的致病因素“鬼神致病说”。 祝由治疗疾病多源于心理不健全。许多病是间接由心理因素所致,其根源在于心。“祝由治疗肿瘤以及器质性病变为界,祝由亦可治”,从国术角度看,人体患病主要是心病和身病,祝由治疗的范围部分属于心病,但并非所有疾病都能被治愈。 祝由治病需通过意念、符咒产生场来实施,因此被誉为“药王”“画符念咒”的医师要求严格,很多戒律也十分严格。“从国术角度讲,人体患病无非是心病和身病”,祝由治疗范围局限在心理所致的疾病。 随着科学技术的进步,许多病症已攻克但仍未找到合适治疗方法,“祝由科流传几千年仍未灭绝”的原因在于修行与祝由治病疗效之间的差异。“修行需练国术,可以任选合适的功法”,“学祝由法必须练国术”,通过国术调整自身生物场、调动宇宙场等方式辅助祝由治疗。 祝由医师要求极高、严苛,需要具备相当的国术底子才能发挥其治病功效。“咒出病愈,符进病出”,祝愿书能通过意念和符咒帮助人体吸收大自然的能量、排出病邪浊气、补充元气,疏通经络,调和脏腑功能。 祝由医师的修炼动作不仅能调整自身的生物场,还能调动宇宙场。包括祝由先师们的高能信息物质进入人体后,将自然清气、宇宙场收入体内排出废物。“反复训练增强功力”,有助于以后运用符图咒语时手到病除,意到病出,气到病愈

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