启功诞生记：1912年七月26日

启功（1912年壬子年7月26日—2005年乙酉年6月30日），自号“苑北居士”，北京市满人，人称“启功先生”。其生卒年月不明，但以一生致力于碑帖研究和书法理论著称。 启功的学术生涯堪称辉煌。出生于北京易县，早年随祖父生活，为祈福曾让祖父拜雍和宫老喇嘛为师，取名“察格多尔札布”，这名字在当时是清帝逊位后为避免政治敏感所保留。此后他受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学，后又任辅仁中学国文教员。 启功一生致力于故宫文献馆的审稿及文物鉴定工作，在多个领域都有卓越贡献。晚年担任九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席等职务，且主持了西泠印社社长职位，成为中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问之一。 他的书法理论著作颇具特色，尤其是他独特的方法：不仅精通历史资料考证，还会结合碑帖研读并研究书法艺术；在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。他尤其重视碑刻文辞的考据与校读，如对《曹娥碑》的驳斥堪称绝学。 启功先生以发比喻、妙语著称，其诗作风格隽永，有感于过去鉴赏家重碑帖却忽视文辞而多不察之弊。他考证诸多书家，尤其推崇蔡襄、祝允明未成体段；柳公权、黄庭坚笔法尽笔心之力，结字聚字心之势。其对历代著名书法家特色，也颇具精辟见解。 启功先生晚年参与近代著名国画团体松风画会，并曾作为“松壑”号画家之一。他的画作不仅画风清逸，还蕴含深远意境与情感，在书画界引起广泛关注。