「古人因何忌讳「黄花闺女」洞房？」

在古代稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。原始部族中，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。 “新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的“杀长子祭神灵”。原始时代妇女的思维逻辑是：只有杀掉长子祭祀神灵，才能搏得神灵的欢心与青睐，神灵才能赐予她更多的儿女。古籍上称这一残忍的行为为“杀长子以宜弟”，是对女性的残酷虐待。 在“神先享用”的蒙昧意识支配下，古人便不惜一切代价地给神灵建造最华丽的殿堂，塑造最精致的神像，供奉最好的祭品。这些怪异的风俗还让人们深信女子的童贞只有神灵才能享用，擅自破坏女子童贞是件非常不吉利的事，很可能会遭神灵的责罚。于是与“黄花闺女”圆房便成为一种禁忌，男子只可与“黄花闺女”谈情说爱，却害怕与“黄花闺女”洞房。 人们视破坏女子童贞为最大禁忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”洞房，通常心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手让给巫觋、部落首领等。这种行为在世界各地的原始部族中均有不同程度地反映。人们视破坏女子童贞为最大禁忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”洞房所谓“处女”。古代未婚女子梳妆时喜爱用黄色颜料在额头、两颊画成花纹，或用黄纸剪成花样粘贴于额部；北朝民歌《木兰辞》中就有《对镜贴花黄》这句诗，“黄花”代表高洁的菊花，引申出女子的贞节。