诸葛亮谈赏之无功者须离

名实考察：如何鉴别贤能之人？ 诸葛亮辅佐刘后主时，其行事亦师亦友，尽职尽责、鞠躬尽瘁。在《出师表》中，他不仅教导众人如何识才察士，还通过举世闻名之臣如费祎、董允等来展示他的才能和人品。然而，刘后主却无视这些教诲，放任其身边佞臣四处揽权，如此一来，后主的提拔虽有所得，但终究难成正果。 某次诸葛亮出征回朝时，发现后主虽有贤德之才，却偏要提拔无功无名的小人，告诫后主说：“你提拔这些没有功劳之人，如何对得起像赵云、阳群、马玉等曾立下战功的将官？”这般言语虽显得有些离谱，实则是对后人提醒，指出贪得无厌之徒往往辜负了真正的高尚品德。 同样地，宋高宗太医王继先在处理朝政时，总是看紧皇帝的健康，而宋高宗却决定提拔其女婿作为官职，但给事中王居正却将圣旨退回，并要求宰相以“依旨而行”为由驳回。后来王居正求见皇帝陈曰：“王继先医疗有功。”王继先尽心尽力，不仅履行了自己的本分职责，也赢得了皇上赏赐的财物，再配给他一个无功劳之官职，实在令人担忧。宋高宗听后点头，随后收回成命。 这个故事告诉我们：名实考核、信赏必罚的考绩制度，是真正拔擢贤才的有效途径。倘若忽视这些原则，仅凭一时得势而冒进或顺从逢迎者，一旦走上高位，便难保不会成为贪官污吏。唯有如此，才能确保选拔出真正有能力、有德行的官员来担当重任，为国家的繁荣和社会的稳定做出更大贡献。