一翦梅—醴陵士人精神图鉴

《宰相之经量》：南宋官场“经量”形象剖析

一翦梅·宰相巍巍坐庙堂 [宋]醴陵士人 宰相巍巍坐庙堂。说着经量，便要经量，那臣僚上章头说经量、尾说经量，轻狂太守在吾邦，闻说经量，星夜经量山东河北久抛荒好去经量胡不经量……

注释解析 -

《一剪梅》原题《咸淳甲子又复经量湖南》，此一年为宋理宗景字五年。这一年，贾似道当权朝内，推行所谓“经界推排法”，在江南之地大摊税收，百姓苦不堪言。南宋王朝对内加紧压榨人民，对外则一味屈辱求和。醴陵士人这首词便是这一历史概况的反映。 -

全词先写宰相、臣僚、太守的“经量”，随之对其发出质问，围绕“经量”刻画了南宋官场的一种比较深刻的形象。此词在形式上运用重叠的方式表达了不重复的内容。形式局部不同，内容有所变化。重叠错综刻画人物形象，又抒发愤慨的感情。全词用“经量”两字处有八句，十六字。这种反复运用同一词语，便是重叠。 -

以下各句围绕“经量”，表现了宰相、臣僚、太守三种不同人物对待该事件的态度与性格特征：

1.

“宰相巍巍坐庙堂”——指贾似道以“巍巍”，突出其高高在上，不可一世；随之“说着”“便要”，“说着”在其独断专横的面目上刻上讽刺的一刀。朝廷里的臣僚的态度是看宰相的眼色行事，为之附和捧场，从头到尾赞成“经量”。

2.

“那个臣僚”——指湖南醴陵县所隶属的潭州（长沙）知州，他对贾似道布置下来的“经量”才“闻说”，便“星夜”执行。

3.

“轻狂太守在吾邦”——指湖南醴陵县所隶属的潭州（长沙）知州对贾似道的做法不屑一顾。“那个臣僚”，非指某一臣僚，略其名而指其实，“轻狂”。

4.

“山东河北久抛荒”“好去经量，胡不经量”——直逼贾似道和南宋皇帝，长期陷落的河北、山东等广大地区人民流离，田地荒芜，你们毫不理会却风风火火地在南方丈量田地。北方的大片荒地却被胡虏践踏，你为何不去经量呢？这里说的“经量”是虚借一意，这实际上就是指斥统治集团屈辱求和，毫不收复失土打算，以嘲讽的口吻写出了广大人民的心声。

人物形象与性格特征剖析 -

宰相：高悬朝廷、不可一世；独断专横，言辞犀利、不逊色。其“巍巍坐庙堂”象征其地位尊崇、不可逾越。 -

臣僚：唯命是从、轻视不屑；以讥讽之语对待宰相的举措。这一形象反映了朝廷中的臣僚对宰相的不满与嘲讽。 -

太守：为官有方，不苟言笑；虽身处南方却心系北方；对统治政策抱有一种不满之情。其“轻狂”表现了其在面对宰相等高官时的一味不屑一顾的态度。