时间：2026-10-29访问：2来源：历史铺
城廓之国
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!”地处罗布泊西部,位于我国西域枢纽位置的楼兰,曾在中原地区与西域的交往中占有非常重要的地位——大批商队用骆驼、马驮送了我国独有的丝绸、茶叶、瓷器从楼兰运往西域,西域的葡萄、珠宝、骏马也通过这里流入中原,使楼兰古城成为了古丝绸之路上的重要一站。
楼兰属西域三十六国之一, 与敦煌邻接, 在古代丝绸之路上, 它是中国、 波斯、 印度、 叙利亚和罗马帝国之间的中转贸易站, 当时曾是世界上最开放、 最繁华的 “大都市” 之一。
楼兰古国在公元前176 年前建国, 到公元630 年却突然神秘地消失了, 只留下一些不会言语的文物, 以及一座座四壁不存的残垣遗址。
在西汉时,匈奴势力强大,楼兰一度被其控制,并且攻杀汉朝使者,劫掠商人。汉武帝曾发兵破之,俘虏楼兰王,迫其附汉，但是楼兰又听从匈奴的反间之计,屡次拦杀汉朝官吏。
汉昭帝元凤四年，大将军霍光派遣傅介子领几名勇士前往楼兰,设计杀死了楼兰王尝归,立尝归的弟弟为王,并改国名为鄯善,将都城南迁。但汉朝并没有放松对楼兰的管理,“设都护、置军候、开井渠、屯田积谷”,楼兰仍很兴旺。
东晋后,中原群雄割据,混战不休,无暇顾及西域,楼兰逐渐与中原失去联系。
到了唐代,中原地区强盛,唐朝与吐蕃在楼兰多次兵戎相见。从李白《塞下曲》“王月天山雪,天花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抑玉鞍,原将腰下剑,直为较楼兰。”，可以看出楼兰在唐朝还是边隆重镇。
它为什么消失?怎样消失?究竟是天灾还是人祸?
从唐代边塞诗人岑参的《走马川行奉送出师西征》诗中,似乎可以找到答案，“君不见,走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天,轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走……”，由于当时统治者穷兵黩武,不重视环境保护,滥垦滥伐,致使绿树遭伐,红柳无存,土地沙化,狂风肆虐,沙尘暴频发,终于有一天黄沙大漠彻底埋葬了古楼兰的百代风流、千古繁华。
楼兰古国是位于中国古代西域地区的一个城邦小国,西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,处于早期丝绸之路的重要地段。
楼兰之国名,最早见于历史记载是在西汉时期,《史记·匈奴列传》记载了公元前176年匈奴冒顿单于给汉文帝的一封信,信中提到:“今以小吏之败约故,罚右贤王,使之西求月氏击之。以天之福,吏卒良,马强力,以夷灭月氏,尽斩杀降下之。定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国,皆以为匈奴,诸引弓之民,并为一家。”
从这段记载可见,大约在公元前二世纪时,楼兰人受月氏统治,公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又为匈奴所辖。
公元前138年至前126年西汉张骞出使西域,从西域回到长安,《史记·大宛列传》记载张骞的实地见闻:“楼兰、姑师邑有城郭,临盐泽。”自张骞凿通西域,丝绸之路开通后,楼兰成为早期丝绸之路上的一个交通枢纽,使者往来都经过楼兰。
汉武帝初通西域后,汉匈对此地展开了长时间的争夺,楼兰既降汉,又遭匈奴的攻击,于是两面称臣。西汉王朝为了控制丝绸的畅通,汉昭帝元凤四年,派乐监傅介子前往楼兰都城,刺杀了依附匈奴的楼兰王安归,另立尉耆为王,改楼兰国名为鄯善国,国都南迁扜泥,新王尉耆请西汉王朝派官吏至其都城附近的伊循屯田,楼兰遂成为鄯善的边鄙城市。
东汉延光二年,以班勇为西域长史,率五百人驻屯楼兰城。此后魏、晋、前凉也均设有西域长史,从楼兰发现的大批文书,可知西域长史就设在鄯善境内的楼兰,楼兰又一度成为西域的政治军事中心。
楼兰古国的历史远不止于史书上记载的这些,根据已发现的考古材料,罗布泊地区最早的古人类活动历史可以追溯到石器时代,还有属于青铜时代的著名古墓沟“太阳墓地”及小河墓地。
从楼兰见于汉代史书的记载,至东晋法显西行所见的死亡之海,楼兰在历史的舞台上活跃了几百年后,不仅城市被风沙所淹没,楼兰的历史也淹没于历史的荒漠之中,只是在边塞诗人的诗词中偶尔见到对楼兰的吟咏。
直至1900年瑞典探险家斯文·赫定的探险队在罗布荒原发现了一座被风沙淹埋的古城,这就是消失约1600年余年的楼兰古城。
对楼兰这一在欧亚大陆历史上起过重大影响的古国,许多学者根据古代文献的记载、语言学特征、探险家的发现及考古发掘等,从丝绸之路的开辟、佛教东传、东西文化交流以及环境变迁、河流改道、气候变化等方面,对楼兰古国文明的起源、发展、衰亡变迁,进行研究和探讨,有过大量的论述。
1979年—1980年,从著名的楼兰城址东郊两个高台地上、时代相当东汉的古墓中采集了一批人骨材料。随葬有锦、绢、丝棉、铜镜、漆器、五铢钱等来自中原的器物，这些墓葬被认为是文献记载中的汉代楼兰王国时期的遗存,它们应当代表了楼兰国居民的墓葬,反映出与汉文化有密切的交流。
楼兰古城的消亡大约在公元前后至四世纪(中原的汉朝到北魏时期),当时正是旱化加剧的时期，不仅楼兰古城消亡,而且由于沙漠扩大,尼雅、喀拉墩、米兰城、尼壤城、可汗城、统万城等也都先后消亡。
随着气候的变化,罗布泊的逐步退缩,河流和罗布泊之间入湖的高差加大,罗布泊高地不断抬升,人们取水开始变得困难,穿城而过的古孔雀河支流也渐渐干涸,最终古孔雀河改道而行,罗布泊湖水大量萎缩,人们离最近的水源也要走好几公里。
楼兰地处丝绸之路的要冲,汉、匈奴及其他游牧国家,经常在楼兰国土上挑起战争。楼兰国为了本国的利益过度垦种,使水利设施、良好的植被受到严重破坏。
楼兰古城建立在当时水系发达的孔雀河下游三角洲,这里曾有长势繁茂的胡杨树供其取材建设。当年楼兰人为了在罗布泊边筑造10多万平方米的楼兰古城,砍伐掉许多树木和芦苇,这无疑对环境产生负作用。
据郦道元《水经注》记载,东汉以后,由于当时塔里木河中游的注滨河改道,导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河,引水进入楼兰,缓解了楼兰缺水困境。
公元4世纪后,楼兰国突然销声匿迹，高僧法显西行取经时曾途经此地,据《佛国记》中记载,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰这座丝绸之路上的军事重镇,在经历了上百年的辉煌后,竟逐渐湮没人烟,消失于历史舞台。
本世纪初, 瑞典探险家斯文·赫定到我国西北探险，他在塔克拉玛干大沙漠以东、罗布泊西北处, 意外地发现了一座被茫茫沙海掩埋了的神秘古城，虽然岁月流逝, 风沙侵袭, 但城郭依然, 佛塔、圣殿残迹犹存。
这一发现, 引起了世界轰动, 各国科学家纷沓而至, 前来考察探索。经研究, 科学家们一致认为, 这座古城是在1 000多年前由于某种原因逐渐毁灭的。它是建造于四五千年以前的曾经以灿烂的文化、繁荣的经济和强盛的国力炫耀于世的楼兰古城的遗址。
楼兰古城内外
楼兰城廓据测有十万多平方米, 呈正方形，城墙用黄土垒成, 历千年风吹雨蚀, 大部已化为乌有，现存遗迹主要有:
官衙
有并排着的三间土坯房屋, 位于城中稍偏西南, 东北紧靠古渠, 是城中规格最高的建筑, 除房顶不翼而飞外, 别的部位如门窗历历可辨。
因在房内发掘出大量的中文文书, 而被英国探险家斯坦因认为可能是当时的汉使官邸而叫作官衙。
民居遗址
所有屋顶四壁早已不存, 只是现场多处遗有大量的红柳、芦苇以及木料，但从残存的墙垣仍可依稀辨出当时民居的布局。
佛塔
城内佛塔现高约10米, 是城中最高的建，外形如覆钵，由塔基、塔身、塔顶组成。
塔基有三层, 一层比一层大;塔身呈八角鼓形, 用土坯夹木料垒砌而成, 中间填土充实;塔顶呈圆柱形, 已遭极度毁坏, 塔上还存有许多可能是先期到达者为探宝而掘的小洞。
佛塔的南面还有一片大型的建筑遗迹, 估计为寺庙遗址。
城外佛塔有两处:一处位于城北稍东处, 残高约6米, 由塔基、塔身两部分组成, 塔中心为环形建筑, 周围绘有许多佛教内容的彩色壁画;另一处, 位于城东稍偏北, 现仅存一佛台, 高约4~5米, 上有一约1米见方的大洞。
据考察, 此洞可能是盗窃者为挖掘文物所致。
古渠道
一条东西走向穿城而过的石砌渠道遗迹，河宽8—10米, 现深0.5米左右。
西北端越过城墙与城郊古河道相连, 东南方越过东城墙流向罗布泊，像一条中轴线, 将古城分割为东北和西南两大部分。
祭坛
位于城郊东北约两公里处的一座寺院内，土块修建, 残高约4~5米, 一般认为此地乃帝王祭祀天地神及祖先之所。
燧台
在古城西北约5公里处, 残高约10米, 基宽约20米, 内外结构不同, 内部以土夯为主, 外围是土块垒砌, 土块间夹有小木条和红柳条, 从建筑风格可看出此为汉代遗物, 魏晋时被改建过。
米兰古城遗迹
米兰遗迹主要包括米兰城廓、两座佛寺及墓地。有说法, 米兰是楼兰南迁后的新国都，现存遗迹主要有:
米兰城廓
在今若羌县米兰乡东7公里处, 位于通敦煌的大路旁，城作不规则方形, 周有围墙。
城的四隅都有突出的墩台, 在东北西三面城墙中各有一个马面。
西墙北头、南墙西面各有一个缺口, 可能是当时的城门。
城内有座土坯残墙, 曾在其内挖掘出大量的藏文文件及军用皮革。
塔庙遗址
共两处:一处散布在米兰古城西半里左右, 大多是古代的佛庙废墟。
原先这里的许多废墟墙壁上绘有精美的壁画, 但现在只能看到一片片被斯坦因等削去精美壁画的墙壁, 著名的“带翼天使”壁画即出于此处;另一处在古城东偏北约2公里处, 只一座寺庙。
斯坦因曾在此掘出许多精美的佛像头。
形制奇特的古墓
目前已发现罗布泊地区存有大量楼兰古墓，但墓葬的形制、风格差异明显，较具代表性的有小河5号墓和孔雀河边的太阳墓。
小河5号墓地
即著名的奥尔得克古墓群, 被认为是新疆考古史上最重要的谜，位于孔雀河下游河台以南约60公里处的沙漠中, 东距楼兰古城约100公里。
1934年, 瑞典的贝格曼发现了它, 在一个只有16×10米的小山丘上竟然直立着几百根巨木, 高的一组平均高出地面4.25米, 直径约0.25米, 每根有7~10个侧面。
这当中有彩绘的巨大木柱、精美的木栅栏、真人一样大小的木雕人像……专家们认为这不是为普通楼兰人修建, 可能是一处重要的王陵。
但令人奇怪的是, 此遗址自从贝格曼离开后再也无人抵达，直到1999年在著名的考古学家王炳华的主持下借助GPS定位仪才重新找到它，它虽历经风雨, 部分文物与当年所见不同, 但规模仍不减当年。
太阳墓
是目前所知楼兰人最早的墓地，位于孔雀河北岸, 东距楼兰约70公里处。
1979年新疆考古研究所对楼兰古城古道进行考察, 发现了这一外表奇特而壮观的墓葬群:围绕墓穴是一圈圈由细而粗的圆木, 共7圈。
圈外又有许多立木呈射线状排列, 俯视整个外形像一个太阳，其含义如何, 目前还是一个未解之谜。
考古队在此发现的一具约4000年的女性干尸“楼兰美女”曾轰动国内外。
