时间：2026-10-29访问：2来源：历史铺
在宋朝人心目中，三节不是春节、端午与中秋，而是春节（元正）、冬至与寒食。
平常过节，不许赌博，只有春节、冬至、寒食除外，朝廷开放赌禁，允许大赌三天。
又据宋仁宗时颁布的休假法令：“冬至、寒食、元正，各假七日，余勿得过三日。”
冬至、寒食、春节，这三节各放七天假，其余节日最多只能放三天假。
该法令还专门规定了寒食节的休假时间：“清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。”
清明节再往前推两天是寒食节，以寒食节当天为中心，前面放假三天，后面放假三天，加上寒食这天，总共放假七天。
南宋初年，战事频繁，皇帝被金兵追得无处躲藏，无暇顾及休假。
直到宋宁宗即位，才重新制定了休假法，假期比北宋时期缩水：“寒食假五日，前后各二日休务。”
寒食假期从七天缩为五天，还是以寒食当天为中心，前面放假两天，后面放假两天。
与此同时，春节和冬至的假期也变成了五天。所以说，即便到了南宋，寒食仍然能与春节和冬至并驾齐驱，仍然是三大节之一。
现代人都知道春节，也知道冬至，但对寒食节会陌生一些，我们早就不把这个曾经非常重要的节日当回事儿了。
寒食节是节日，是宋朝人非常重视的传统节日，但它就像二十四节气里的节气，除非经过推算，否则你不知道它究竟会在哪一天。
宋朝人的推算方法是以冬至为准，从上一年的冬至往后推一百零五天，即为这一年的寒食节；从这一年的冬至再往后推一百零五天，即为下一年的寒食节。
宋仁宗庆历年间（1041—1048），开封市民过寒食节，每年禁火三天，有些人家不愿吃冷饭，厨房不敢冒烟，偷偷在卧室里烧饭。庆历以后，火禁稍宽，人们渐渐可以光明正大地生火做饭，不用再偷偷摸摸了。
事实上，宋朝官府并不如何禁火，倒是一些老百姓非常在意这个。
《岁时广记》第十五卷又有记载如下：
宋神宗元丰元年（1078年），某人在距离山西太原几百里的镇阳做官。
镇阳人民非常重视寒食火禁，如果谁家在寒食节期间做饭，会被邻居们记下来。寒食节过后，风调雨顺则罢，万一碰上自然灾害，例如一场冰雹砸坏庄稼，邻居们就会归罪到那户人家头上，鸣鼓而攻之，骂得那家人在当地待不下去。因为这个缘故，当地人过寒食节，家家户户都不敢生火。
宋朝小朋友也许并不讨厌过寒食，一是能吃上香甜的麦芽糖，二是有机会买到一些特别好玩的小玩意儿。
《岁时广记》第十六卷介绍了两款寒食玩具，一款叫作“竹笼儿”，一款叫作“小车儿”。
光听名字，听不出它们有多神奇。实际上，竹笼儿是一整套玩具，用竹笼装起来，内有木刀、木枪、小旗、小扇子、小弓、小箭、小靶子。那竹笼本身也是玩具，制作精巧，笼身编成亭子，盖子编成飞檐，飞檐下面还挂着一圈小铃铛。
小车儿也是一整套玩具，包括拉土的土车、救火的水车、人们乘坐的马车、比普通马车要豪华的轿车、比普通轿车更豪华的辂车。
这些车，长一尺左右，宽半尺左右，竹木制成，木轮、木厢、木牛、木马、木小人儿，机关精妙，上了发条，牛马会跑，小人会动，车轮会滚滚向前。
寒食过后第三天，火禁结束，清明到来。
唐宋两朝都有一项传统：
清明节凌晨，皇帝会让几十个小太监一起钻木取火，用削尖的枣木橛子去钻干透的榆木疙瘩，借助绳索和简易的机关，绳索绑在木橛上，橛子钻在榆木上，两条腿牢牢抵住榆木，两只手紧紧抓住绳索，一左一右拽起来，哧，哧，哧，飞速转动木橛，通过摩擦生热，钻出热气，钻出火星，直到钻出火苗来。这个过程非常艰难，成功率很低，但那几十个小太监，总会有一个成功。谁能成功，谁就能得到皇帝的重赏，因为他为皇家带来了新火。
皇家有了新火，会用这新火点亮许许多多的蜡烛，用罩子罩着，再派太监分送到宗室亲贵和文武大臣家里去。
有资格得到这一赏赐的，只有王爷、宰相、副相、枢密使、三司使、开封知府、翰林学士、进京述职的安抚使、后宫嫔妃，以及宫中有头有脸的大太监。
清明节早晨，取得新火，引燃柴火，倒掉冷饭，改吃热食，寂寞了几天的锅灶恢复了往日的热闹，美好生活继续。
不过，宋朝人扫墓，未必都在清明那天。民间有一句谚语：“寒食一月节。”意思是整月时间都能扫墓，相当于把寒食延长到一个月。
