时间：2026-10-29访问：2来源：历史铺
按照周族人自己的说法，他们的始祖“后稷”与商族的始祖“契”是同父异母的兄弟，都是帝喾的儿子。但在司马迁的《史记》中，他们的族谱在时间差上却有很大的问题。周文王是帝喾的第十六世孙，商纣王是帝喾的第三十一世孙，两人相差了十五辈，却生活在同一时代。从帝喾到商纣不少于一千年。商纣的历代先祖平均相隔约32岁，接近人类的正常繁衍频率。而周文王的历代先祖平均相隔竟达66岁，这就太离谱了。
周族属于姬姓，而白狄、鲜虞等狄族也是姬姓①。他们都出自同一族源。当时的华夏族尚未定型，所谓戎、狄、蛮、夷与中原诸夏之间的界限尚不清楚。华夏与蛮夷之间的区分标准要到“周礼”形成之后才算确定下来。周族人原先流窜于西部的戎狄之间，以放牧为主，也有农业种植。早期的生活习性和戎狄没有什么区别，所以也被商王朝视为戎狄。
周族真正的兴起，并向中原文化(商文化)靠拢，是在周文王的祖父古公亶父时期。
公亶父担任周族首领时，正值商王朝第27任帝王武乙在位。当时的商王朝由于各种社会矛盾交织，长期得不到解决，已经出现了严重的衰落。尤其对西北戎狄的管理已经是力不从心。以至于西北各部相互攻击，弱肉强食，出现了诸戎争霸的局面。当时的周族居住在“豳”（邠州），被称为“豳人”，他们的四周都是凶悍的戎族。豳人是一个小部落，因而时常被邻居们欺负。他们的粮食、牛羊、人口时不时地遭到其他部落的抢劫。豳人整天过着提心吊胆的生活。
公亶父想在豳地发展农业，而薰育和狄人认为豳地水草丰富，更适合放牧，便向公亶父提出了一个很过分的要求：你要种地请到别的地方去种，别破坏这里的草场。他们逼迫公亶父把豳地连同当地百姓一起让出来。
豳人怒不可竭，表示寸土不让，要与狄人血战到底。
但公亶父不想打仗，他说这里的土地和民众由薰育统治，与由我统治有什么区别吗？为了维护自己的私利而与薰育开战，将会死伤大量的百姓，我心不忍啊。
百姓们听了之后感动得一塌糊涂。
公亶父带着姬姓族人往南翻越梁山，迁徙到了岐山南面的周原。豳地的百姓不想失去这位仁慈的首领，他们扶老携幼全都跟了过来。
周原北靠岐山，南临渭水，地势平坦，土质肥沃，水源丰富，很适合发展农业。他们在这里开垦耕地，改变过去的戎人习性，过起了农耕生活。并且修建了防御性的“城廓”（“城”指内城，里面住着贵族。“廓”是外城。外城与内城的中间地带住着从事工商业的平民和奴隶。廓外是大片的耕种，划分为若干个乡，乡里住着耕种土地的农民，他们要向周王交纳粮食税）。
经过多年的发展，周国的粮食产量和人口都有了大幅增长。但这也引来了商朝的关注，他们要求公亶父定期向朝廷进贡方物（特产）。周国人想不通，我们和商朝非亲非故，又不欠他们什么，为何要送东西给他们？
但公亶父说，送吧，为了和平。
商朝控制的方国都是要向朝廷进贡的，贡品有牛、马、羊、大象、梅花鹿、乌龟、食盐、贝壳，有的还进贡奴隶。
周国进贡什么呢？据说他们的特产是“巫”和“嫀”②，即巫师和美女。商朝崇拜鬼神，经常祭祀和占卜，而周原一带盛产巫师，所以被作为特产敬献给朝廷。而美女也是岐周的特产，商王们都很喜欢。有了这两样贡品，周族就得到了朝廷的正式认可，成为商朝西部的一个属国。周国每隔几年就向商王朝进献巫师和美女，他们大都成了周王安排在朝廷的耳目。这比那些只知道进贡财物的方国明智得多了。
在周原安定下来后，公亶父仿照商王朝的模式设置了司空（管工程、城防）、司徒（管民政）、司马（管军事）、司士（监察官员）、司寇（管司法）等行政官员，建立了正式的国家机构。还推广使用商朝的文字（大篆），在文化上不断向商朝靠拢。
他还做了一件很重要的事情，与渭河上游的姜姓联姻，娶了姜族首领的女儿太姜为正妻。此后，姬、姜两姓长期联姻，融为一体，成为周王朝的中坚力量。
姜族是一个非常古老的母系氏族，现今中华大地上的众多民族都与其有关。他们早期在河西走廊、甘肃东部繁衍生息。夏、商两代，姜族的一支向东迁徙，成为华夏族的重要来源。留在当地的姜人则变成了古羌族。古羌的一支向青藏高原迁徙，与当地人融合演化为后来的吐蕃。其他古羌人在东汉之后往南迁徙，进入四川、贵州、湘西、云南，与当地人融合形成西南众多少数民族。
进入陕西的姜姓主要分为申、吕两支。他们作战英勇，十分凶悍，在推翻商朝的过程中立有重大战功。自从姜族加盟之后，周国的武力值得到了大幅提升。
公亶父和太姜生了一个儿子，名叫季历。季历头上已有两位同父异母的兄长：太伯和仲雍。公亶父年老的时候，想从他们兄弟中挑选一位继承人。当时还没有嫡长子继承制，按照自然顺序，太伯有优先继承权，其次是仲雍，再次才是季历。
但为了巩固和姜族的联盟，公亶父觉得最好是让太姜的儿子继位。因为姜族人尚有母系氏族的特征，太姜的儿子季历被姜人看着是本族。而且，季历的军事才能也胜过两位兄长。综合各方面的情况，公亶父决定传位给季历。但他也得顾及两个大儿子的颜面，如果他俩能主动让贤那就最好了。由于季历的儿子姬昌长有四个乳头，被认为有“圣瑞”（成为圣人的征兆）。公亶父便抓住这点做文章，经常对人说：将来我周族要兴旺，大概就应验在姬昌身上吧？（“我世当有兴者，其在昌乎？”③）。
太伯、仲雍听了之后，知道老头子是想传位给季历，再通过季历传给姬昌。于是主动要求到外面去开疆拓土，以便把位置让给季历。公亶父非常高兴，对两个儿子的高风亮节大加赞赏。于是分给了他们很多部众，让他俩带着军队和家属到山西南部的黄河北岸创建了一个军事据点——“虞”，这就是后来的虞国。公亶父的目的是想以此作为周人北上山西、东进中原的桥头堡。这里处在关中与河南相通的崤函古道上。这条古道是此后一千多年全中国最具军事价值的战略要地。公亶父的眼光真的很毒，在商朝及天下诸侯都没有反应过来之前，他早已看出了这个地方的重要性。当时这里散居着一些氏族部落，但只要你手中有军队，想占据一块地盘并不是什么难事。周朝建立后，在虞国的斜对岸又建立了一个虢国，作为阻止东方诸侯进攻关中的重要屏障。
商王武乙二十一年，公亶父去世。他已经为建立周朝完成了原始积累。正如《诗经.鲁颂.閟宫》所写：
后稷之孙，实维大王。
居岐之阳，实始剪商。
季历成为新的周国领导人。
但季历并不是一位简单的“过渡帝”。他是历代周国领导人中最能战斗的。在灭商之前，周国的地盘大半都是他打下来的。公亶父之所以传位给季历，并不是因为他的儿子有圣端，主要是因为他母亲背后的姜族，还有季历本身的军事才能。在那个弱肉强食的环境中，没有一位能征善战的首领如何撑起一片天地？
和惯于忍让的公亶父不同，季历是个有仇必报的人。即位的第二年，他就率军对占据邠州的狄人发起了进攻。不仅重新夺回了邠州，还抢光了他们的牲畜。
然后继续往北推进，将陕北一带的戎狄各部收拾了个干净。他把从戎狄那里抢来的马匹装备成了一支戎车部队。战斗力提升了几个档次。当时骑兵还没有出现，战车数量是衡量一个国家战斗力的关键指标。
因为战胜戎狄，保卫了边疆，季历多次受到商王武乙的表彰，赏赐土地、财物，还命令西方诸侯为周国提供兵力和后勤支援。在商王朝的大力扶持下，周国的军事力量的越来越强，季历的野心也越来越大。
正当周国蒸蒸日上的时侯，已经存在了五百多年的商王朝，由于各种社会问题累积，已经是众病缠身，积重难返了。当然，瘦死的骆驼比马大。此时的周国与庞大的商王朝比起来，还不是一个量级。但彼消此长，双方的力量对比在慢慢地变化。
作者：伯柏煊，非虚构类作家。
