李自成在湖北抗清牺牲经过及其墓葬问题（下）

八李自成入通山后，在何处、牺牲于何人之手?李自成入通山后到过哪些地方，曾否上九宫山?他于何处、牺牲于何人之手?对这些问题，我们在高湖访问时，听到几位老农讲，当地有这样一些传说:李自成在清兵追赶下，带了少数兵马，到了通山的黄沙，渡过富水河，经横石，南到李家铺(位于九宫山主峰之北)，打算饭后上九宫山，不料清兵从阳新(兴国)过富水赶来了，李自成和随从被冲散，他单人独骑向西行，上黄洞山，躲进黄土洞(后人因称此洞为“皇躲洞”)。次早他翻山过中里(现在的建中大队)，误走葫芦，上了牛迹岭，碰上大屋场人程九伯的娘给程九伯送饭(粑)，李自成用银子换了这个粑。而在远处望见李自成的程九伯，却以为李自成白夺了，就手持冲担追来。李自成赶快翻岭到岭下的黄株包，程九伯追到了，两人扭打起来。李自成抽出宝剑半截，杀死了程九伯这个莽汉，夺路而走。附近是地主朱万年的寨子，朱万年指挥乡勇，放弩开铳打死李自成。其时大约是四五月间挖薯地的日子。几天后遗体腐了，有几个姓朱的贫苦农民，用两口破水缸(当地用大石板拼作“水缸”，两个“水缸"正好成长方形)盛了李自成遗体，就葬在他牺牲的黄株包上。这一传说，明确了李自成牺牲的时间地点，特别是纠正了一些文献资料所谓李自成死于九宫山上之说，弄清楚了李自成是来不及上九宫山，即被清兵冲击，最后单人独骑奔至高湖一带被杀害的。但它也有不可信之处，如说程九伯先被李自成杀死，程本是一个蛮汉，因误会和李自成冲突等等。兹结合文献资料，对李自成牺牲的地点、原因和杀害他的凶手等问题考辨如下：1、辨所谓李自成上九宫山谒玄帝庙致被人打死的传说之谬吴伟业既把九宫山所在县误为通城，又不知九宫山最高峰距山麓四十里，其祖爷庙(即玄帝庙)所在之一天门距山麓也有三十里，而又路险难通车马，一上一下非竟日不办，却说什么李自成在山下屏去从骑，叫他们等他，而“自以单骑登山，入庙见帝像，伏谒若有物击之者，不能起，村人疑以为劫盗，取所荷锸碎其首”云云。这一谬说，为《国榷》、《罪惟录》、《怀陵流寇始终录》等书所承袭。光绪续修《九宫山志》也说这是“真人显灵，助天除逆"。但只要弄清李自成根本没有上过九宫山，这类谣言就不攻自破了。何腾蛟说:“自成以二十八骑登九宫山为窥伺计，不意伏兵四起，截杀于乱刃之下"。所谓“窥伺"应理解为李自成拟暂时占领九宫山作为据点，聚集军队，以便翻山到江西。这和民间传说李自成“走横石到李家铺望着九宫山想心思"是一致的。据费密《荒书》:“清追李自成到湖广，自成有贼兵三万人，令他贼统之，由兴国州游屯至江西，自成亲随十八骑，由通山过九宫山岭即江西界"。这和《通山县志》说九宫山“一天门，左行为入江西武宁必由之路"，正相吻合。证以顺治二年七月己巳多尔衮复述阿济格的又一奏报:“闻自成逃遁，见在江西”43和隆武朝郭维经所说“自成传闻死于九宫山，在江西宁州界内"以及《东明闻见录》所说李自成“至江西屯兵九功(宫)山中"等语，都可见当时传说李自成业已越九宫山进入江西境内了。