作者：桂婷佤族是一个勤劳、勇敢的民族，在长期的历史发展过程中，不仅为开发和建设阿佤山区，繁荣西南边疆的经济文化事业做出了重要贡献，而且在反抗列强入侵，捍卫祖国领
作者：桂婷由于木鼓的这种神圣地位与作用，“拉木鼓”便成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。 所谓“拉木鼓”，就是从寨子外森林中砍伐树木，拉入寨中，制作新鼓，更换
作者：桂婷黎族的民族节日有丰富的文化内涵，是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好，黎族的传统节日有春节、小年(过年仔元宵)、三月三、
作者：桂婷在我国很多民族都是能歌善舞的，布依族就是其中一个。在布依族文化中，布依族民歌代表着布依族文化的形成，其历史悠久，可追溯到春秋战国时期，之伴随着布依族的
作者：桂婷中国文化的博大精深，不仅仅是因为民族的种类多和历史的流传远久，更多的是每一个种族流传下来的文化有多种，更是在表现的特色上也是丰富多彩的。那么，你可知属
作者：桂婷新郎与新娘的家人还有争优势、争权威的风俗，明争暗斗几乎贯穿了婚礼的每个环节。新郎下马的时候要踩一脚新娘的马跳下来，认为这样才能镇住新娘;在一对新人跨入
作者：桂婷回族人信仰伊斯兰的生活方式。在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是“古兰经”，信徒称“穆斯林”。生活习俗固守回族传统，遵循教规，
作者：桂婷回族的斋月，是伊斯兰教历九月(莱麦丹月)。据《古兰经》载，伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年(伊斯兰教历九月)，安拉开始把《古兰经》的启示给他。因此，回族
作者：桂婷蒙古族的礼仪文化蒙古族的人热情好客，这一习俗从古代一直就流传到现在。到了蒙古，主人一般都会很热情的向你敬奶茶，我们通常是要喝的，不喝有失礼貌；还有主人
作者：桂婷居住：瑶族的住房分为两种。湘西南隆回、辰溪、新宁等县的瑶民，以及湘南的部分平地瑶、土瑶和民瑶等，其房屋旧时大多数是筑土为墙，上面盖以茅草、稻草、杉木皮
作者：姜珊由贵阳市委统战部、市民族宗教事务委员会主办的“四月八”系列活动将于5月14号在花溪区高坡苗族乡云顶村云顶草场举行。当天，高坡苗族同胞将会带来原生态榜郎
作者：桂婷扬颂、腊尧人家过“祭尤节”，要准备祭牛，每家每户都提前3至5天盘好一坛“苗酒”(只酿不蒸馏的甜酒)。节日的头一天，要蒸糯米饭打粑粑。过节的当天早上，男
作者：桂婷阿坝藏族羌族自治州位于青藏高原东南缘、四川省西北部。辖汶川、理县、茂县、金川、小金、马尔康、阿坝、若尔盖、红原、壤塘、松潘、九寨沟、黑水13个县。面积
作者：桂婷一、羌历年羌历年是羌族人民最为隆重的节日之一，每年农历十月初一举行，一般五天至十天。古老的羌历是十月太阳历，每至十月初一即新的一年开始，收获已毕，皆杀
作者：桂婷一个地区有本地的禁忌习俗，它传承古老传统地域文化与生活环境和经济条件等因素，延续而发展，并受民族宗教和社会发展影响，与当地生产力的进步相适应。和政县禁
每年的农历腊月，怒族就会迎来他们最热闹的传统节日——古佳姆节，一般历时15天。在节日到来之前，家家户户都开始准备过节用的米酒，杀猪
  老黄历上说：“立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收。处暑若逢天下雨，纵然结实亦难留。”立秋与处暑是初秋的“两兄弟”，一个告诉人们“秋”来了，一个告诉大家
中国传统的丧葬后事处理，为了尊重祖先，形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顾这些禁忌就昭示着不吉利，同时也是对逝者的不
  关于过年的一些传统风俗习惯，恐怕对于现在的年轻人来说变得陌生也很遥远了。我们的长辈们还是记忆犹新的，提及这些过年的讲究，他们还是津津乐
正月初三又称小年朝，也称赤狗日，作为古老的中国传统节日，相传这一天女娲娘娘创造出了猪。中国民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚
