作者：桂婷佤族是一个勤劳、勇敢的民族，在长期的历史发展过程中，不仅为开发和建设阿佤山区，繁荣西南边疆的经济文化事业做出了重要贡献，而且在反抗列强入侵，捍卫祖国领
作者：桂婷由于木鼓的这种神圣地位与作用，“拉木鼓”便成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。 所谓“拉木鼓”，就是从寨子外森林中砍伐树木，拉入寨中，制作新鼓，更换
作者：桂婷黎族的民族节日有丰富的文化内涵，是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好，黎族的传统节日有春节、小年(过年仔元宵)、三月三、
作者：桂婷人生礼仪和婚姻礼仪是黎族礼仪中的两大类型，都深深带有宗教信仰的印迹。人生礼仪的宗教习俗诞生是人生礼仪的开端，是一种大礼。由于妇女生育的生理上的的特殊性
作者：桂婷遗孀的待遇合亩制地区，死者的妻子在给丈夫送葬当天，由娘家接回去。不享受夫家的财产，带走自己的行李和当年的口粮，以及不断奶的婴儿。这种不落夫家婚俗，认为
作者：桂婷习俗哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。哈萨克族
作者：桂婷哈尼族民间乐器一般不用于民歌、说唱和舞蹈的伴奏，而是一种独立的音乐类别，较之民歌形式和音域更为灵活多样。各种乐器因其构造的不同、音域和表现力的差异而呈
作者：桂婷青姑娘节：农历正月十五日这天剑川县甸南、羊岑等地的白族妇女都要参加活动，她们纷纷捐钱，聚会在一起，专门请人扎一个青姑娘的偶像，给她穿上白族的盛装，把她
作者：桂婷少数民族一直是我们眼中非常厉害的，他们载歌载舞，他们无所不能，甚至在很多的传奇故事中他们都担当了许多重要的角色。小编就带你去了解侗族舞蹈。本期侗族文化
作者：桂婷侗族信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。所以他们的乐器大多都是以自然物为主的。侗族是一个多歌的民族，侗歌种类十分丰富，侗族是由古
作者：桂婷在我国很多民族都是能歌善舞的，布依族就是其中一个。在布依族文化中，布依族民歌代表着布依族文化的形成，其历史悠久，可追溯到春秋战国时期，之伴随着布依族的
作者：桂婷中国文化的博大精深，不仅仅是因为民族的种类多和历史的流传远久，更多的是每一个种族流传下来的文化有多种，更是在表现的特色上也是丰富多彩的。那么，你可知属
作者：桂婷新郎与新娘的家人还有争优势、争权威的风俗，明争暗斗几乎贯穿了婚礼的每个环节。新郎下马的时候要踩一脚新娘的马跳下来，认为这样才能镇住新娘;在一对新人跨入
作者：桂婷回族人信仰伊斯兰的生活方式。在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是“古兰经”，信徒称“穆斯林”。生活习俗固守回族传统，遵循教规，
作者：桂婷回族的斋月，是伊斯兰教历九月(莱麦丹月)。据《古兰经》载，伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年(伊斯兰教历九月)，安拉开始把《古兰经》的启示给他。因此，回族
作者：桂婷蒙古族的礼仪文化蒙古族的人热情好客，这一习俗从古代一直就流传到现在。到了蒙古，主人一般都会很热情的向你敬奶茶，我们通常是要喝的，不喝有失礼貌；还有主人
  老黄历上说：“立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收。处暑若逢天下雨，纵然结实亦难留。”立秋与处暑是初秋的“两兄弟”，一个告诉人们“秋”来了，一个告诉大家
中国传统的丧葬后事处理，为了尊重祖先，形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顾这些禁忌就昭示着不吉利，同时也是对逝者的不
  关于过年的一些传统风俗习惯，恐怕对于现在的年轻人来说变得陌生也很遥远了。我们的长辈们还是记忆犹新的，提及这些过年的讲究，他们还是津津乐
正月初三又称小年朝，也称赤狗日，作为古老的中国传统节日，相传这一天女娲娘娘创造出了猪。中国民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚
