作者：桂婷白族人民普遍信仰佛教和道教。白族的本主信仰体现了儒、佛、道融合的思想。传入白族地区的道教在民间有一些法事，比如说白族人新房子落成一年了。要为房子做生日
作者：桂婷三百多年前，明代着名地理学家，远游蝴蝶泉後曾这样描写这种盛况：泉上大树，当四月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬
作者：桂婷“火塘对歌”，这是洱源西山民间婚俗中最热闹的场面。在姑娘出嫁的前天晚上和新郎迎新娘有当天晚上，天色黑定，主人家就在院心里烧起栗柴火。来自远村近寨的人们
作者：桂婷三月街又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交
作者：桂婷白族地区节日多、庙会多、歌会多。从春节到正月十八，几乎天天有节日，夜夜耍龙灯。从正月到开秧门的几个月内，月月有庙会，各村各寨都要迎送神主，过本主节，非
作者：桂婷在白族的农村里，冬至以后家家户户就开始杀年猪了。杀年猪一是为春节做准备，腌制猪头、火腿，还要吹猪肝，做猪肝胙，二是对全家人一年辛勤劳动的补偿，蒸米灌肠
作者：桂婷白族婚姻基本上是一夫一妻制。中华人民共和国成立前，一般除同姓同宗不婚外，不论本民族内部或与其他民族之间都可通婚。碧江的白族则堂兄弟的子女也可婚媾。海东
作者：桂婷青姑娘节：农历正月十五日这天剑川县甸南、羊岑等地的白族妇女都要参加活动，她们纷纷捐钱，聚会在一起，专门请人扎一个青姑娘的偶像，给她穿上白族的盛装，把她
作者：桂婷蝴蝶会时间是每年农历四月十五日，传说是为了纪念白族男女青年霞郎和雯姑坚贞爱情的一种民俗节日。相传古时候，在大理苍山云弄峰麓的蝴蝶泉边住着一户白族人家，
作者：桂婷春秋战国时代，白族先民的“滇僰”墓葬形式，有竖穴土坑墓葬、瓮棺葬、圆坑墓葬多种。祥云大波那已有“干栏”式重型铜棺;弥渡苴力已有大量石板墓。住在碧江的白
作者：桂婷在大理剑川，最富魅力的人文景观便是以这里为中心举行的一年一度的石宝山歌会。石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一。剑
作者：桂婷和汉族地区一样，白族春节的序曲在腊月底就已开始，主要活动是杀年猪，腌制腊肉、火腿和白族风味食品“猪肝鲊”。大年二十九合家打扫卫生，清除当年的年画、对联
作者：桂婷每年农历三月十五日至二十二日举行的大理三月街是一个有着一千多年历史的大理各民族物资文化交流的传统盛会，古代又称观音市或观音会。1991年，大理州人大常
作者：桂婷在各家各户满栽满插“关秧门”之后，不少白族村寨里的老人，都要选择一个“黄道吉日”，举行一次祭祀土神的“春社”活动。举行“春社”活动的地方，一般都在位于
作者：桂婷白族性格外向、好客、尊老爱幼，在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。白族访友或探病时一般不选择在上午，到农村遇到主人家有人分娩或有重病人时，进
作者：桂婷白族的很多文化都和汉族相同，但生活在怒江、独龙江地区大山里的白族与大多数白族的习俗差别很大。以婚姻习俗为例，年轻人在婚前不受约束。家中的女孩子都有自己
作者：桂婷本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主又叫本主神，白语称“武增”，又称“老谷”(男性始祖)、“老太”(女性始祖)，各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波
作者：桂婷雄鸡是白族先民崇拜的图腾。大理三月街民族节节徽的图案就是一只振翅欲飞的雄鸡。白族先民把雄鸡作为民族的图腾有悠久的历史，如今，在白族聚居区的民间风俗活动
作者：桂婷白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三月十日至二十一日在大理古城西举行。1991年起，被定为“大理白族自治州
作者：桂婷相传，老君山有块叫玉召块的大石崖，玉召块上长着一棵紫檀香树。紫檀香树餐风饮露骨，长了八万八千年，得了仙气，发出一股馥郁清幽的异香，似兰非兰，似麝非麝，
