论老子形而上学之道"><head ><body><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1003 align=center border=0
沅水悠悠湘水春，临歧南望一沾巾。信陵门下三千客，君到长沙见几人。...
在古代家庭中，虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫、治内管家以及生儿育女，但是，妾对于家主来说近似奴隶，只是对于婢女和仆人来说，妾应该算主子。同时，妾在家庭中的权利也是很受限制，十分卑微的。首先，妾不能参加家族的祭祀，妾被排除在家庭之外。妾的亲属根
孔子曾提出“八不食”和“两不厌”:其中，“八不食”包括“割不正，不食”和&
在中国古代，人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中，修身是家庭教育的重要内容，而齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。官员的一言一行，对国家、对社会都具有一定的影响力。正因为如此，官员们
贾南风由于不能生产，非常憎恨一切司马衷召幸过的、有了身孕的宫中妇女。据说她曾亲手杀死过一个即将分娩的宫女。对那些躲过她的迫害生下一男半女的妃嫔和她们所生的孩子，贾南风也是一有机会就想办法把他们置于死地。
一部人类史,既是人类合作、互助的历史,又是人类冲突、对抗的历史。文化、文明、宗教形成之后,这种冲突提升到新层次即心灵或精神层次。人类文明或宗教冲突的历史说明,冲突与对抗既可以发生在跨文明或跨宗教之间,也可以发生在同一文明乃至同一宗教内部。在
自关羽失荆州、刘备东征失利之后，蜀汉政权其实已经由短暂的辉煌转入衰落。当时的三国，孰强孰弱已是不言而喻。或许是旁观者清，当局者迷的缘故，诸葛亮当时却表现得似乎很自信，对蜀汉的弱势一点儿也不敏感。 《出师表》中有：今南方已定，兵甲已足，当奖率
2023-06-16关于耶稣基督“别人打你左脸，你把右脸也给他”的劝诫，具有某种在伦理上激励人心的东西：它诉诸于我们许多人略具谦卑特征的理想主义。我们相信，较之单纯报复性的&ld
2023-06-16 在道家和儒家之后，中国历史又产生了以慧能的《坛经》[1]为代表的禅宗智慧。禅宗作为佛教，不仅继承了印度大乘佛教的一些基本思想，而且甚至将自己的源头直接追溯到佛祖释迦牟
2023-06-16 对社会、政治、人生的格外关注，是中国哲学的一个普遍特点，老子哲学也不例外。读老子中的人生哲学，我们不仅要解决如何对待自己的身体和生命的问题，更主要的是要确立人生的价值
2023-06-16 关于耶稣基督“别人打你左脸，你把右脸也给他”的劝诫，具有某种在伦理上激励人心的东西：它诉诸于我们许多人略具谦卑特征的理想主义。我们相信，较之单纯报复性的“以眼还眼，以牙
2023-06-16本文系《中国国家历史》第1期·原创文章，转载请后台留言，欢迎转发到朋友圈！全文共5064字 | 阅读需11分钟孔子不仅是中国的，更是世界的。泱泱华夏，
2023-06-16 在中国古代，人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中，修身是家庭教育的重要内容，而齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。官
2023-06-16 古往今来，饮食都是人们重要的日常活动。“饮食之道，人各不同，然而古代一些名人的饮食之道则显得有点怪异”，饮食文化研究学者李春光老师介绍说