2023-06-16关于耶稣基督“别人打你左脸，你把右脸也给他”的劝诫，具有某种在伦理上激励人心的东西：它诉诸于我们许多人略具谦卑特征的理想主义。我们相信，较之单纯报复性的&ld
2023-06-16 在道家和儒家之后，中国历史又产生了以慧能的《坛经》[1]为代表的禅宗智慧。禅宗作为佛教，不仅继承了印度大乘佛教的一些基本思想，而且甚至将自己的源头直接追溯到佛祖释迦牟
2023-06-16 对社会、政治、人生的格外关注，是中国哲学的一个普遍特点，老子哲学也不例外。读老子中的人生哲学，我们不仅要解决如何对待自己的身体和生命的问题，更主要的是要确立人生的价值
2023-06-16本文系《中国国家历史》第1期·原创文章，转载请后台留言，欢迎转发到朋友圈！全文共5064字 | 阅读需11分钟孔子不仅是中国的，更是世界的。泱泱华夏，
2023-06-16一部人类史,既是人类合作、互助的历史,又是人类冲突、对抗的历史。文化、文明、宗教形成之后,这种冲突提升到新层次即心灵或精神层次。人类
2023-06-16 在中国古代，人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中，修身是家庭教育的重要内容，而齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。官
2023-06-16 古往今来，饮食都是人们重要的日常活动。“饮食之道，人各不同，然而古代一些名人的饮食之道则显得有点怪异”，饮食文化研究学者李春光老师介绍说
2024-02-11【东正教与伊斯兰教的和平共处之道】李宗伦<br >俄罗斯莫斯科中俄文化交流中心主席<br >编者按赵全胜（【海外看世界】主编）：<br >我们很高兴地推出【俄罗斯人与东正教
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2023-12-30目录导航：周代以来治国之道战国秦汉的特征汉朝对西域的管理的具体内容是什么西汉的繁荣局面被称为什么周代以来治国之道周代以来，中国的治国之道主要包括以下几个方面：以
2023-06-16 曾国藩是中国近代史上的一个异数。一个普通的农家子弟，以并不超绝的资质，竟能办成挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾，平定大乱，再造“中兴”的不世伟业，即使100多年过去，仍令
2024-02-22目录导航：清代魏禧说文章之道必先什么废丞相设内阁是朱棣吗明朝的最后一位皇帝是谁？对他简单进行一下评价吧清代魏禧说文章之道必先什么文章之道,必先立本,本丰则末茂。
2023-06-16刘邦我们都知道，在汉高祖刘邦的心目中，所谓的“兴汉三杰”即张良、萧何、韩信三人中，居功至伟的张良毫无疑问地应该位居首位。后来韩信被诛，萧何
2023-06-16 欧阳修主政的时候，遇到自己不懂的问题，就派人持手书前往好友刘敞处请教。接到来信，刘敞时常无须翻书，就可当着来使的面不假思索地执笔一一作答。被问得多了，刘敞有时也是不胜其
作者：邓结独龙族人在外遇到陌生人时，总是双手搁在胸前，脸转向右边，发出“咯咯”的笑声，以示问好，接着小声询问：“请问你上哪儿去？”被问者笑答：“到那边去”。当远
反对礼制法家重视法律,而反对儒家的&ldquo;礼&rdquo;。而维护贵族特权的礼制则是落后的、不公平的。积兔于市,过而不顾。兴功的最终目的还是为了富国强兵,取得兼并战争的胜利。商鞅明确地提出了&
可以说，禅宗是中国智慧对于印度佛教最具创造性解释后的独特产物。戒律事实上确定了一个佛教徒存在的边界，这包括了身体、心灵和言说等方面。慧能接受了佛教关于戒律特别是大乘菩萨戒律的基本思想，但以作为自性的佛性重新进行了解释，并称之为无相戒。但事实
诚然，在儒家的视界中，学习成人使得一种深广的过程成为必要，该过程承认限定人类境况的所有存在方式的相互关联性。儒家人文主义的一个明确特征是：在我们人类境况的创造性转化中，信仰是作为对天道的一种集体式行为和对话性回应。为了自我实现，植根于个人价
用传统的说法就是&ldquo;人性善&rdquo;、&ldquo;人为贵&rdquo;。孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据，而&ldquo;天道诚&
