作者：桂婷婚俗，是朝鲜族家庭礼仪最重要的组成部分。过去，婚俗复杂，礼仪繁多，首先，男方家要让媒人到女方家看女方情况如何，这叫“看善”，与汉族的“相亲”差不多。如
作者：桂婷逮捕新娘好成婚处于云南边缘地区的普米族，女家父母一般都认为出嫁姑娘不是一件太光彩的事情。因此，要举行婚礼，必须由男方前去逮捕新娘。迎亲吉日那天
作者：桂婷婚俗阿昌族一般是一夫一妻制的小家庭，婚前恋爱自由，盛行“串姑娘”，但婚姻缔结由父母包办。过去一般是同姓不婚，但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。盛行
作者：桂婷阿昌族的青年男女通常利用生产、节日等聚会场合选择配偶，建立感情;往后男子便经常到姑娘家里去“串姑娘”。“串姑娘”的时间几乎都在晚上。届时，小伙子在姑娘
作者：桂婷阿昌族解除婚约婚誓，须退回盟誓的相片及头发。忌烧毁相片、头发，否则认为照片及头发烧毁后，人会大病乃至会疯。阿昌族同姓忌婚配。有招婚入门习俗，上门男子须
作者：桂婷阿昌族青年的恋爱和结婚仪式独特而又有趣。阿昌族的小伙子和姑娘大多是在赶街和节日里互相认识的。开头，小伙子问姑娘“有亲人家，叫什么名字?”姑娘回答：“我
作者：桂婷打丁巴是锡伯族婚俗中最具有特色的娱乐活动，这种活动可能是源自于古代的抢亲遗俗。这种娱乐节目的输赢在于双方的聪明与机智了，不过，举行这游戏的目的在于狂欢
作者：桂婷锡伯族传统婚礼习俗，你知多少？锡伯族民间流行着一句谚语：“春天的清风和煦，秋末的婚礼热闹。”锡伯族的婚礼，一般多在深秋或初冬举行。锡伯族的婚姻要经过订
作者：桂婷中国是一个有着五十六个民族的文明大国，在漫长历史的流逝下，每一个民族都渐渐形成了属于自己特有的民族文化，这些文化体现在族人生活的点点滴滴中，例如：衣着
作者：姜和毛南族的婚俗很特别，他们盛行早婚甚至未出生就由双方父母定亲，一般在六七岁就由父母合命，如不相克，便通过媒人到男女双方说定婚礼、陪嫁数目。此外，还有送棉
作者：桂婷缔结婚姻程序与礼仪。这方面，近代以来受汉、壮族影响较深。同时，也不乏民族传统观念与礼仪。一般包括如下阶段：提亲。无论采用哪种择偶方式，都需要男家委托
作者：桂婷毛南族婚俗上的特点有：如逢节日喜庆或农闲晚上，男女青年喜欢对唱山歌;舅权比较突出--姑家嫁女，要给舅舅送礼;结婚的礼仪比较复杂，带有传统色彩等。现在，
作者：桂婷丽江泸沽湖边的纳西族的一支：摩梭人，实行的是“阿夏”婚。“阿夏”是摩梭语，意为亲密的情侣。“阿夏”婚有两种形式，即阿夏异居婚与阿夏同居婚。阿夏异居婚也
作者：桂婷“子谷妹”在纳西语中为要钥匙的意思。在玉龙纳西族自治县纳西人的婚庆中，至今仍流传着“子谷妹”的习俗。纳西新娘子出嫁之前，送亲的娘家兄弟姐妹、叔伯姑舅
作者：桂婷择日水族青年男女结婚要请阴阳先生选择吉日，然后男方要给女方家送去较丰富的聘礼。聘礼中选择吉日，然后男方要给女方家送去较丰富的聘礼。嫁妆聘礼中除现金外，
作者：桂婷洞房对歌：水家人的习俗，新娘出阁不兴拜堂，也不准闹洞房。但当晚男方青年歌手们可以找女方陪娘对歌。对歌时，男歌手只能在洞房外面唱，女方歌手就在洞房里面唱
作者：桂婷水族实行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，汉文化传播输入之后，才出现姓氏，但同一姓氏并不一定是同血缘关系。因此个别地区虽出现同姓通婚现象，但依
作者：桂婷订婚仪式水族订婚仪式十分奇特，男方挑酒内到女方家设宴定亲当天，女方家要杀鸡款待，并将整只鸡放入锅内煮，煮熟后，如果鸡眼是开的，说明这门亲事定了;要是鸡
作者：桂婷水族的包办婚姻色彩其实是比较浓厚的，其青年男女的恋爱非常隐秘，只有赶场天和节庆日才有接触的机会，而且还必须避开长辈与兄嫂才行。惟卯节这天，未婚男女青年
作者：姜和高山族严格实行一夫一妻制，近亲之间不通婚，如有违犯者将受到严厉的制裁。高山族婚俗为台湾的高山族男女青年结婚习俗，结婚之前有纹身、纹面仪式、长跑背新娘、
