作者：桂婷京族实行一夫一妻制。京族的传统婚姻绝大多数是在本民族内部通婚，与邻近的汉、壮民族通婚的很少。一般同姓不婚，严禁姑表婚，若有违反，必将受到族规的制裁。青
作者：桂婷朝鲜族婚礼，非常特别的地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鲜族举行婚礼时专为新郎或新娘准备的筵席，大桌上摆放各种食品，其中最醒目的是嘴里叼着红色尖椒的煮熟
作者：桂婷阿昌族居住在云南梁河、陇川等县。腊撒是在阿昌族青年男女中流行的一种特殊游戏，世代相传，既是友谊的象征，又是使青年男女成为佳偶的桥梁。“腊撒”译成汉语就
作者：桂婷阿昌族解除婚约婚誓，须退回盟誓的相片及头发。忌烧毁相片、头发，否则认为照片及头发烧毁后，人会大病乃至会疯。阿昌族同姓忌婚配。有招婚入门习俗，上门男子须
作者：桂婷阿昌族青年将谈恋爱叫作“串姑娘”，十分有趣。泼水节这天，阿昌族青年男女来到摆场上，用泉水相互对泼，并尽情欢歌。太阳落山，摆场上的青年开始回家，要是小伙
作者：桂婷拉祜族青年男女找对象，主要在节日聚会的场所里找。他们选择对象的一般条件是：男的要会犁地、耙地、砍柴、铲麻、纺麻线、打猎，为人要诚实勤快，至于外表是次要
作者：桂婷黎族民间男子和女子，长到15、16岁时就不在父母家居住，男子自己上山备料盖“隆闺”，女子由父母帮助盖“隆闺”。“隆闺”建在父母家旁边或在村边。“隆闺”
作者：桂婷生活在墨江一带的哈尼族，新郎在表兄弟和同龄伙伴的陪同下前去迎亲。到了新娘家后，要拜见岳父岳母，并经岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘离家的时候痛哭不止，这
作者：桂婷白族地区节日多、庙会多、歌会多。从春节到正月十八，几乎天天有节日，夜夜耍龙灯。从正月到开秧门的几个月内，月月有庙会，各村各寨都要迎送神主，过本主节，非
作者：桂婷送亲新娘穿着壮家的盛装，戴着银项圈、银耳环、银手镯，用大红布盖头，在众多送亲者的簇拥下，告别家人前往新郎家。广南一带姑娘出嫁时要痛哭一场，并唱(哭嫁歌
作者：桂婷壮族青年男女自由恋爱的方式有抛绣球、打木槽和对歌等。 抛绣球是壮族赶歌圩时，姑娘们手提五彩缤纷的花绣球，整齐地排队唱山歌，若见到中意的小伙子，便把绣球
作者：桂婷维吾尔族婚礼分两天进行。第一天在女家举行出嫁仪式这天的上午，由男方的伴郎们簇拥着新郎，吹吹打打去女家娶亲。举行仪式时，客人分男(左)女(右)两厢，由阿
作者：桂婷完婚仪式。首先是在男方家召开预备会议，确定三位婚礼的组织者，一般是一位成年男子，一位成年女子和一位青年男子，他们必须是在群众中有威望的、熟悉婚礼程序的
作者：桂婷瑶族的婚礼仪式向来古老、神秘，不但有着很多的传奇色彩，马鞍底，是金平苗族瑶族傣族自治县的一个边远山乡，与越南社会主义共和国接壤，有着很瑶族婚俗长的边境
作者：林林大塘水上粮仓的女孩们打扮准备去参加爬坡节爬坡节上的男孩女孩们爬坡节上男女青年在风景中恋爱从贵州省雷山县大塘镇获悉，该镇新塘、新联、咱刀、新桥四个村将于
作者：桂婷多数苗族地区婚姻自主程度较高，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。湘西叫做“赶边边场”或“会姑娘”，黔东南苗族则称为“游方”，广
襁褓—指不满周岁 <br > 孩提—指2~3 岁 <br > 髫年—指女孩7岁 <br > 龆年—指男孩8岁 <br > 总角—幼年泛称 <br >
《色戒》中真实男女主人公照片大曝光！分享：郑苹如,《色戒》女主人公原型,生于1917年,中日混血。为上海名媛,当年上海第一大画报“良友画报”曾将其作为封面女郎。上海沦陷后,秘密加入中统,利用其得天独厚的条件,混迹于日伪人员当中,获取情报。后
《色戒》中真实男女主人公照片大曝光！分享：郑苹如,《色戒》女主人公原型,生于1917年,中日混血。为上海名媛,当年上海第一大画报“良友画报”曾将其作为封面女郎。上海沦陷后,秘密加入中统,利用其得天独厚的条件,混迹于日伪人员当中,获取情报。后