作者：桂婷塔吉克族住房一般为土木结构平顶屋。屋内不分间,四周筑有土台为坐卧起居之地。顶部开天窗,通风采光。放牧时住毡房或简陋土屋。饮食:喜食奶油、酸奶、奶疙瘩、
作者：桂婷塔吉克女郎挑着泉水担子行亲吻礼，亲吻时不丢水担子。4000多年来年年这样，天天这样。没有哪个塔吉克人把这当文化。可是，我站在厚实、开阔的帕米尔土地上判
作者：桂婷在新疆塔吉克族居住的地方――塔什库尔干，被人们称为“不会丢东西的地方”。来到塔什库尔干旅行，不用担惊受怕，不会丢失东西，也不会遇到暴力。据说，多年来，
作者：桂婷塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播种青棵、豌豆、小麦等耐寒作物，初夏赶畜群到高山草原放牧，秋后回村收获、过冬，过着半定居半游牧的
作者：桂婷塔吉克族由于生活在高寒山区，一夫一妻制的小家庭难以克服风雪严寒给生产生活以及资源贫乏所带来的困难，因此，多实行家长制的大家庭。祖辈在世，子孙很少分家，
作者：桂婷其葬仪有如下几项程序：1.净身：塔吉克人死后，由宗教人士或有资历的人为其诵经祈祷，并替死者合上双眼，随后用白布将其下颌吊起来，立即发丧，差人通知远近亲
作者：桂婷皮里克节又叫“灯节”，在伊斯兰教历每年的8月14日到15日举行，故又叫“八月节”。这是我国塔吉克族独有的节日。节日前夕，家家户户用一种名叫”卡乌热“的
作者：邓结祖吾尔节在塔吉克语中是“引水”的意思，所以“祖吾尔”节也是“引水节”。塔吉克人在过完“铁合木祖瓦斯提”节(播种节)后，第二天就要过“引水节”，这是人们
作者：姜和中国最大的节日就是过年，这个节日也是人们最重视的，不管自己离家多远，都要赶回去跟家人团聚，不同民族时间不同，却有同个性质，像外国的圣诞节就跟我们的过年
作者：姜和民族节日是在长期发展中形成，具有一定的意义，人们要在这一天庆祝或祭祀，这些节日成为一种文化现象，也是需要进一步挖掘的文化宝库。塔吉克族文化种类丰富，形
作者：邓结塔吉克人居住在高原地带，除了因为信仰伊斯兰教，所以重大的节日有，块尔邦节、肉孜节。但是除了穆斯林的节日外，塔吉克还有自己的节日，灯节、春节、播种节等，
作者：姜和中国民间有很多风俗习惯，中国重大的传统节日、各少数民族都具备各自的中国民间风俗习惯，民风民俗也是每个少数民族独具特色的表现，每个民族的民风民俗都为美丽
作者：姜和风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用，它是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范，它具有的多样性，是以习惯上，
塔吉克语音意合译。意为“点灯节”。塔吉克族传统节日。流行于新疆塔什库尔干地区。伊斯兰教历八月举行，历时两天。节前每家用干草作灯蕊。制成蜡烛。节日晚上全家团
 皮里克是独具塔吉克民族特色的节日，皮里克意即灯或灯蕊，因为是整个节日的中心内容，故亦称灯节。节日时间在伊斯兰教历8月（巴拉提）1
祖吾尔节在塔吉克语中是“引水”的意思，所以“祖吾尔”节也是“引水节”。塔吉克人在过完“铁合木祖瓦斯提”节(播种节)后，第二天就要过“引水节”，这是人们盼望
准备 皮里克节要过两天。节日前夕，每家都要自制多支小灯烛和一支特大的灯烛，它是用一种高原上特有的“卡乌日”草的草杆做蕊，外面裹上棉花，扎成火把状，蘸上酥油或
在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，塔吉克族引水节是塔吉克族的农事节日。塔吉克语称引水节为孜瓦尔。  一、引水节  引水节，即当
在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，塔吉克族播种节是塔吉克族的农事节日。塔吉克语称播种节为哈莫孜瓦斯特。  一、播种节  引水节
我国的塔吉克族60％分布在新疆维吾尔自治区西南部、帕米尔高原东部的塔什库尔干塔吉克自治县，其余分布在莎车、泽普、叶城和皮山等县。 “铁合木祖瓦提斯”节
