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据《山海经*海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很
据历史记载，该幽灵岛在1890年，高出海面49米，1898年时，它又沉没在水下7米。1967年12月，它再一次冒出海面，可到了1968年，它又消失得无影无踪。就这样，这个岛多次出现，多次消失，变幻无常。1979年6月，该岛又从海上长了出来。
虽然祝融是男是女的争执颇大，但是主流的说法和观点都认为祝融是男的，毕竟祝融夫人依然只是祝融之后，并不能代表祝融自己。...
《吕氏春秋恃君》：鴈门之北，鹰隼、所鷙、须窥之国，饕餮、穷奇之地。四凶者，以混沌、穷奇、檮杌、饕餮比喻人而已。...
神龙与女娲的离去，令天庭里那些经历过末世浩劫的初代神氏们慢慢厌倦了对三界的管辖。曾怒触天柱引发浩劫的水神共工，对自己的过失更是难以释怀，他偶然间习得清修集气之法，集天界灵气转投天外玄界而去。不久其它神氏也纷纷效仿，先后离开了天庭。最后只留下
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓
女娲的传说虽然也许只是个神话故事，但是其中的美好和感动确实不容置疑的，在古代生存环境极其恶劣的情况下，女娲的传说给予了人们深切的希望，女娲这样伟大的神让人类对未来可能出现的危险不再杞人忧天，这样来说女娲的传说和文化是极其重要的。...
关于伏羲是谁这个问题，我们可以结合神话传说和古书上的记载而得知。据说他的出生就极具神秘性。他的母亲因为踩上了巨大的脚印而生下了他，后来长大之后的伏羲发明了八卦，用自己的智慧结束了旧石器时代人们笨拙的记事方法，同时又让人们可以更好的去探索大自
黄帝对这两人进行考察，给了他们两个葫芦。在葫芦之中有二百里的水流。黄帝提出，谁能让这两百里的水流到三百里的地方，就是胜出的人，可以继任他的帝位。但是玄嚣和昌意无论怎么试验，发现都无法做到。最后还是玄嚣想出了一个办法。...
史界定义...
黄帝姓什么?有专家认为公孙根本就不是黄帝的姓，公孙可能还有两层含义就是把这两个字分开来理解，公就是祖辈，孙就是后代，所以公孙就是指代后人的，根本不是指黄帝的姓氏，只有在传承的过程中，被后人记载为公孙就是黄帝的姓氏，越来越多的人相信这是黄帝的
人们常用八卦图算命和看风水，因为是中国自古传承的古老文化，对于中国的其他文化，比如中医、中华武术、古典乐曲、数学运算之类也有了很大作用。道教，是中国自己纯粹的一门文化，讲究一个修身养性。在人们悟道的时候，身后的墙上往往会画着一个伏羲先天八卦
由上古诸神利用中原神器的特殊力量设计的两套特殊阵法之一(另一套为虚空之阵)，由五种神器组成，每种神器都需要一个守护者。失却之阵运作时需要消耗大量能量，能量由神器和守护者提供。对于神器或神器转世成人者，失却之阵消耗的是其本身之力，而对于守护者
九州最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把天下分为九州，于是九州就成了中国的代名词。(又有一说，为黄帝始创九州之说.)古人认为天圆地方，方圆是指范围。因此，九州方圆，即中国这块地方。即九州方圆,地大物博,气势磅礴的一种景象。...
从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。[1]...
黄帝是中华民族的祖先之一，他是上古传说时代的一位圣主。关于黄帝的姓氏，有两种说法：一说为公孙，一说为姬。其实，这两个姓都打着深深的周代烙印。之所以如此说，是因为成文的史书是在周朝出现的，既然这样，史官们当然会使出浑身解数乃至吃奶的劲把黄帝的
青龙，亦作苍龙，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：(黄)帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游
这类凶兽如果碰到品德高尚的人，就会肆虐一方，进行施暴，但是如果碰到品行恶劣的人，就会听从他们的指挥，是一种善恶颠倒的物种。它还有一种习惯，那就是经常咬自己的尾巴然后傻笑，虽然不能看到混沌的样子，但是想象一下名为凶兽的物种居然有这么可爱的举动
