龙作为中华民族的象征和精神图腾，一直被后世各种神话，以致至今没有人能确定“龙”这种物种是否真实存在，甚至还可以被人饲养?其实，龙不仅在上古伏羲氏就开始与人类结下不解之缘，而且关于龙的记载一直散见于各种正史当中，甚至在近代也有人说亲眼见过龙的
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔
故事中的夸父应该是一个部落而不是一个具体的、简单的人(夸父也可能是一个部落首领的名字)。从故事的表面来看，夸父是先逐日，然后口渴。而实际情况呢?可能恰恰相反，夸父应该是先口渴，然后才逐日。...
它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。...
相传昆仑九天之上的昆仑天宫中，有一面神镜，此镜本为西王母所有，其上携刻太乙玄纹，拥有沟通天人两界，破开时间间隙的神力。但在一次西王母诞辰的蟠桃大会中，神镜被盗，从此下落不明，此后虽曾转世为宇文拓，然自宇文拓西行身故之后，宝镜行踪再无人知晓。
祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝五帝之一(有争议)，葬衡阳市南岳区。...
刑天，他因为一场战争很受人尊敬，我国古代著名的诗人陶渊明曾写下刑天舞干戚，猛志固常在。评价了刑天坚定的意志。...
那边画八卦的地方后人给他起了一座台，作为纪念。每逢下雪之后，那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。所以那九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画;离卦二短画，二长画，共总九
屈原《离骚》：吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以羲和驭日借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。...
如果从全世界范围讲，就不完全一样，比如我们中国，进入封建社会比欧洲要早得多。...
在圣战胜利打败蚩尤的同时，众神等莫不举声欢呼。然而，在消灭蚩尤势力的同时，黄帝也失去了忠臣风后，与其至爱凤曦。而大将应龙与义女女魃，却也因感染了人间的污秽浊气，无法在回到天界……...
凑巧的是，四大古神之一犼的灵魂飘到此处，犼曾被女娲封印，灵魂与肉体脱离，因此对女娲记恨在心。两者同病相怜，后卿愿意将自己的魂魄交给犼，犼为了重获新生，吞噬了后卿的魂魄，并借后卿腐坏的尸体复活，也就成了四大僵尸始祖之一。...
现已探明的石窟有三十六座。其中有的洞中套洞，有的石柱林立，有的空谷幽潭，而且石壁上没有任何壁画和佛像，也没有文字，特别是有两个洞口开在新安江水中，更为其增添了神秘感。石窟的魅力正是应在了一连串的谜上。它们是如何建成的?为什么要建造这些石窟?
而且她还有传说中的魔法，她想变啥东西就可以变出来，所以大地上才有了人类以及各种东西。根据神话故事讲这都是女娲娘娘的功劳。女娲娘娘的另一个神话故事女娲补天空出现的大窟窿具体故事是这样的，因为在大地上突然发生了一场巨大的灾难，天空都掉下来了，地
尽管这两种说法存在差别和争议，但是更多的人还是偏向于要离就是蚩尤的老婆这种说法。...
后卿在山海经中的记载魔星后卿，后卿为后土皇帝诋(后土皇地祇，又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜)的亲弟弟，由后土派去帮助黄帝战蚩尤。...
由于炎帝从小是在姜水地区长大，因此被冠以姜姓。在后来的时候炎帝还成为了姜水地区的部落首领。对于这种说法，在民间流传甚广，和前一种说法不一样的是，这种说法在民间被说得是有鼻子有眼，就好像真的一样。再加上炎帝确实曾做过姜水部落首领就更加的显得这
因为颜面为无声的语言，不仅喜，怒、哀、乐的表情是在颜面上显露，而庄严、威武、仁慈、凶恶、阴险、神秘等态度，也莫不显露在颜面上。饕餮纹，即使用山川奇异之物为题材，但这些奇异之物，是渺茫得不易捉摸的。古代技艺家，不像文明盛世的画工们，有好图鬼魅
自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名钟山神。(《中次久经》解读...
首先是关于炎帝的出身的。传说他的母亲女登是一个长相极为美貌的女子，平日里最喜欢游山玩水，一天她到华阳山上游玩的时候，遇到了一条金光闪闪的神龙，看到神龙女登就想离开，但是还不等她离去，她就被神龙缠住了，之后她就怀孕了，后来就生下了炎帝。炎帝刚
