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老子文章
  • 老子的修炼之学与道教(转载)

    2023-10-24  老子的修炼之学与道教  来源:道教之音 作者:王西平  摘要:《老子》书中有成套的修炼方法和诀要,是成“道”成“仙”的路径。本文从三个方面来论述:(一)修

  • 中国哲学人物--老子

    2023-10-26老子:男,汉族,姓李、名耳,字:聃,又字:伯阳,世称“李耳”、“李聃”或“老聃”,是李姓、老姓的先祖。东周春秋时期陈国苦县(今河南陈州)人,另一说为:山东曲阜人。生卒年月,失载。 老

  • 钟道长深夜演绎《老子》不为人知的一面,听得我一夜没敢睡觉

    2023-10-26浙江金华的钟道长,是我两年前在湖南桃花源做义工时结识的。他的形象很普通,平实少言语,也不主动。但是好酒,遇到同道者,可以一语破的,长谈高论,不管你听还是不听,颇有点“被褐

  • 不要再质疑老子与孔子的关系了,史料记载二人真的是师徒

    2023-10-26(此处已添加小程序,请到今日头条客户端查看)#123狂欢节#来源丨喜马拉雅东岳先生的精品课《王东岳的中西哲学启蒙课》关于孔子与老子的关系,一直被学者质疑,但是从诸多古书中

  • 2021年,老子在外国火了

    2023-10-2601海外网友们正在以认识老子为荣。没错,就是我国古代那位著名的思想家、哲学家、文学家、史学家老子。在我们的课本里,他通常长这样,穿宽大的长袍,有着睿智的白胡子,看起来

  • 杨国荣80分钟漫谈老子之“道”:走向思想的深处

    2023-10-26从300座位的多功能厅换到到700座位的西区报告厅,6月中旬华东师范大学资深教授杨国荣在上海图书馆主讲“漫谈道家思想”,未开场就自带流量。这不仅在于2000年前道家老子的

  • 从哲人到道教之神:老子是如何一步步被神化为"太上老君"的?

    2023-10-26"老子骑牛出函谷",后升为太上老君的典故,在中国几乎家喻户晓。老子的一重身份是道家的创始人,也是中国的文化"哲人"

  • 墨子和孔子、老子谁更厉害?

    2023-10-29大道包含万象,大道之下分:道法、道儒,两系。是古今社会必须的结果,大道最难解的问题“私”,自从有了人,“私”伴生命终生。直到今天还是围着“私”转,私的大小,私的平衡,极私与"

  • 孔子,孟子,老子,庄子,韩非子,墨子,是战国哪一个国家的人,他们的思想学派和作品是什么?

    2023-10-29孔子属于春秋时期,孟子属于战国时期,两位同是鲁国人,同属于儒家学派。孔子修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,其言行语录和思想被弟子编著为《论语》;而孟子则

  • 赶山鞭和老君山 ,关于老子的几则神话

    2023-06-16 鹿邑城东门里边有一座老君台,三丈九尺多高,从下往上,要经三十三层台阶才能爬到台顶。台上有一座老子庙,在苍松翠柏衬托下,古色古色。老子像两边有两副对联--上联:一片碧波飞白鹭;

  • 万经之王:老子《道德经》

    2023-06-16 《道德经》,又称《道德真经》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作。在汉初汉景帝尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人

  • 老子被道家称作什么 道德经为什么属于帝王书

    2024-01-01目录导航:老子被道家称作什么道德经为什么属于帝王书唐玄宗为何祭老子出过圣人和开国皇帝的是什么姓氏老子被道家称作什么在道教中老子被尊为道祖。老子,姓李名耳,字聃,

  • 老子——中国历史上最牛的学问家

    2023-06-16   大凡做大学问的,都有一种平常人罕见的真性情,或称之为"自命清高",或称之为"孤芳自赏"。如目中无人如弥衡,狂傲不羁似李白,其文章或如长江大河

  • 蒋经国打腐败打到家里被老子蒋介石痛骂

    2023-06-161948年的中国,是真正意义上、最混乱的国家。它符合一个“坏时代”的所有特征-让人回想起1910年前后的晚清:人人知道这样下去是不行的,甚至很多人

  • 重读老子的当下意义:处理好争与不争的关系

    2023-06-16老子五千言,流传两千多年,据说是世界上仅次于《圣经》发行量的一部人类文化典籍。之所以有这样历久弥新的翻译量、印刷量和阅读量,其根本在于它

  • 老子和周公是一个时代吗 东周什么皇帝有老子

    2024-06-07目录导航:老子和周公是一个时代吗东周时期两位哲学家及其政治主张青牛的来历老子生平事迹东周时期的作家老子在商朝时叫什么老子孔子是百家争鸣的代表人物么太上老君的父母

  • 老子:中国的“哲学之父”

    小国寡民,并不是说老子排外、自闭,而是对一种淳朴民风的向往。天下之至柔,驰骋天下之至坚。这是老子朴素的辩证思想,任何事物都是相比较而存在的,每一个事物之间也是相互联系的。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。夫唯不争,故莫能与争之。现在用

  • 论《老子》中的“圣人”

    但“圣人”一词在《老子》出现的频率极高,据初步统计,在《老子》中,“圣人”一词在书中的二十六章中出现过,总次数为三十一次。但在七十章中对圣人进行分析研究后,可看出圣人实是隐指老子自己,为老子之化身。在老子心目中,圣人为体道之人。因此,在把圣

  • 道家老子“私”论

    “私”的本义是庄稼,庄稼是人种的,自然有所归属,显然不是所有人的财产,而是私有财产。不难推测,“私”的本义虽然是私人财产,但有偏即偏于个人是其主要特点,也是其引申的意义。这是从词义上做出的结论,无疑对前面所述“公正无偏”的结论是一个最大的支

  • 形上之学与此在世界的发生——老子三一思想的阐释

    《老子》第四十二章所探讨的“三一”问题曾经开通了汉民族进入形而上学的道路。这一事实意味着,汉民族遭遇着失去形上之学、沦为没有圣神的庙堂的危险。正是这种不同的关切指向,显示了为道与为学的内在分野。老子进一步把上述问题转换为,自在的事物如何才能