约170万年前—4000年前原始社会夏约公元前21世纪—前16世纪奴隶社会商约公元前16世纪—前1066 周 西周约公元前1066-前771 东周春秋时代 公元前770-前256公元前722-前481战国时代公元前403-前221封建社会秦
区域社会文化史研究的视野与经验 黄向春" name="keywords
眼下，读经是一种夹杂着反对声的小时髦。伴随着读经的呼吁，各种形式的私塾竞相出现。新私塾虽然也号称读经，但多半是些蒙学读物，《三字经》《千家诗》之类，或者干脆就是学点文言文和古诗词，真正读四书五经的非常罕见。自新中国成立以来，老的私塾虽然不
辛亥革命后，中国建立了共和制度，现代资本主义经济得到发展，西方先进的教育制度代替了中国落后的教育制度，现代科学的各个门类都建立起来了。人们的社会意识、社会心理、宗教礼俗、生活习俗及至思维方式都发生了进步的变化。 辛亥革命时期的留学生为中国社
从几个侧面、几个人，其实难以窥测明代后期士人心态之全貌。之所以这样做，意不过在于了解一点动向。想借助一点事实，来描述明代后期几个士人群落之心理趋向。然亦只到天启初，未及崇祯，更未及易代之际。盖以为明之亡，万历后期已成定局。士之出处去就，群
晚明时代，是中国历史上一个值得关注的历史时期。众多的国外学者将晚明时代作为中国近代社会的开端，大多数的中国学者也认为晚明时代是中国历史上的一个社会转型时期。以往关于晚明史的研究中，人们大多关注的是晚明时期社会内部的诸多变化，如中国传统政治体
原文标题:往事：晚明社会腐败奢华读书人爱穿女衣 明代四通八达的交通，使商品贸易获得了极大的发展，例如，以北京为中心修建了六条交通干线。它们分别是：京辽线(北京通州到辽宁沈阳、开原)、保成线(河北保定到四川成都)、保桂线(河北保定到广西桂林)
历史上的关羽，在其身后由侯而王、由王而帝、由帝而圣不断推崇过程中形成的关羽文化，是个复杂的社会历史现象和文化现象。如今我们如何看待这一现象，对关羽文化正确估量、评判、扬其精华，去其糟粕，使之与时俱进，发挥传统文化在当今时代的积极作用，这是研
内容提要：本文从成书、精神蕴含和数百年来对民族文化的巨大影响等方面论述《三国演义》是一部“史诗”性质的作品,是一部代表我们民族一定历史时期“文化精神”的“文化经典”。本文认为：《三国演义》凝聚了中古以来中国广大民众的历史观、伦理观和道德观，
历史 “国人”对政治的干预 周人武装拓殖的“城”通常有两层城墙，内者曰城，外者曰郭。《孟子·公孙丑下》所谓“三里之城，七里之郭”，环周七里的小面积就是古代的“国”。居住在城郭之内的称为“国人”，以别于郊外的“野人”或“鄙人”，即“庶人”。“
社会组织 母系氏族公社经历了漫长的发展过程。在它的全盛时期，普遍形成了较多人口、规模较大的长期定居的村落。像西安半坡、临潼姜寨等处就是比较典型的母系氏族公社村落遗迹。 临潼姜寨原始村落遗址，位于骊山脚下临河东岸第二台地上，面积达五万平方米。
