作者：姜和毛南人五月端午为“药王晒药日”，故当日家家户户都上山采集中草药材备用或加工出售，在门窗悬挂艾叶、菖蒲等以除毒去邪。同时，用干柚皮、桔子皮、苍术、白芷、
作者：桂婷九月九日重阳节，也叫做敬老节。重阳节在中国寓意不凡，就和清明节一样，人们会外出踏青。这是相对于汉族而言，每个民族的习俗都不一样，毛南族的重阳节称为南瓜
作者：林林开斋节与古尔邦节、圣纪节，并称为伊斯兰教的三大节日，撒拉人称开斋节为“肉孜阿依提”，斋月期间是伊斯兰教历九月份，由于伊斯兰教历是纯阴历，所以开斋节出现
作者：桂婷开斋节撒拉族人称开斋节为“肉孜艾依提”，人们在伊斯兰教历九月份，斋戒一月后，寻看新月，见月次日即行开斋过节。节前，打扫庭院，准备吃点。节日早晨、洗礼盛
作者：桂婷撒拉族最大的传统节日为古尔邦节，每当节日来临，撒拉族都要宴请宾客，煮手抓羊肉，炖鸡肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利买海”(油搅团)、“木丝日”(
作者：姜和撒拉族是我国信仰伊斯兰教的少数民族之一，部分撒拉族散居于青海省的西宁市及黄南、海北、海西等州和甘肃省夏河县、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、伊宁县等地。在
在农历清明后十日左右，家家都要杀年猪，全寨要宰牛，妇女们做糯米粑粑；年节的当天，晚辈都必须向家族长拜年，并准备两份糯米粑粑用芭蕉叶包好，每份上面放一对蜡烛、两朵
居住平坝的布朗族人过端阳节，举行“洗牛脚”仪式。“洗牛脚”是在端阳节前晚，每家将红纸裹于香柱，插于厅堂前，到端阳节这天，头人和村老共牵一只羊，手拿杨柳、桃
山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为３天。第一天除夕，家家户户大搞卫生，杀猪宰牛，做“厄糯索”，也称黄粑，是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备
居住边缘地区的布朗族人的春节是在每年傣历六月举行，为时三日。第一天准备糯米粉等节日货物；第二天杀猪宰牛、互赠糯米粑粑，到缅寺赕佛，年轻人敲象脚鼓、击锣、唱歌跳舞
布郎族用傣语叫“京比迈”，是布郎人最最隆重的节日，这一天，家家户户吃红糖糯米粑粑，还要用芭蕉叶包成两份，各插上一对蜡条，两朵鲜花，关到家庭长家中：一份装入家族长
“泼水节”是布朗族盛大节日，每年三月清明节后七天举行。泼水节期间，全村寨青少年男女拿着竹盒、小竹篮前往河中捞沙，背回缅寺，在缅寺广场前堆沙祭佛。次日中午，
冈永节即祭竹鼠节，仅勐海县布朗山布朗族乡的老曼峨、新 曼峨一带的布朗族群众举庆。 冈永节有时在傣历四月举庆，有时在傣历九月举庆，具体时 间由寨内群
名称：宋初节 时间：农历每年七月第一个蛇日 意义： 布朗族民间传统节日。宋初是布朗语音译，意为尝新米或新米节。流行于
名称：宋坎节 时间：农历每年四月十四至十六日 意义： 布朗族传统宗教节日。流行于云南省西双版纳傣族自治州布朗族地区。宋坎是傣
名称：堆沙节 时间： 各地节期不同 ，西双版纳傣族自治州的布朗族小乘教信徒，于每年农历五、六月份择日举行。云南临沧县的布朗族于每年农历三月中旬举行
作者：桂婷布朗族是一个古老的民族，根据历史文献记载，永昌一带是古代“濮人”居住的地区，部族众多，分布很广，很早就活动在澜沧江和怒江流域各地。“濮人”中的一支很可
作者：桂婷1、插花节布朗族插花节，即泼水节。农历清明节后l0天。节前，各家杀猪，炸“烤蚌”。节日当天早饭后，全寨青年男女穿戴—新，敲着蜂桶鼓、象脚鼓，排队到江边
作者：姜和布朗族作为五十六个民族之一，他们也有着悠久的历史和丰富的民族文化，无论是民族语言、服饰、歌舞还是风俗习性都有着鲜明的民族特色。每个民族都有着属于自己民
作者：姜和仫佬族是由古代的“僚人”发展演变而来的，也是个古老的民族，主要分布在广西壮族自治区北部山区。仫佬族和其它一些民族一样也有着特别的禁忌，主要是和饮食和生
