作者：桂婷伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市，在历史上就与俄国境内的中亚细亚地区有着民间贸易，而塔塔尔商人是这民间贸易的“主角”。19世纪初，大批阿尔泰北麓的塔塔尔族和
作者：桂婷渔业是京族的传统产业。在各类渔业生产中，京族主要从事浅海曳网渔业和杂渔业。渔业工具有拉网、塞网、渔箔、刺网，以及用于专门渔猎对象的鲨鱼网、南虾网、海蛰
作者：桂婷京族传统竞技活动多与滨海文化生态环境有关，有“捉活鸭”、“顶头”、“顶臂”、“顶竿”等。“捉活鸭”通常于节日举行。比赛开始，先将一只鸭子放进海里，待鸭
作者：桂婷裕固族的婚配形式又正式结婚和非正式结婚两种，非正式结婚主要是指“帐房杆戴头婚”，裕固语叫“杨恩开楞”。裕固族姑娘在奇数年龄15岁或17岁时，如果不准备
作者：桂婷按照裕固族的传统礼俗，老人会在门口把你让进帐篷，安排客人坐在左侧面朝门口的贴地板床上，这是贵宾席。最好按他们的习俗，先用双膝跪坐，然后盘腿坐下。一般是
作者：邓结“打五枪”是保安族人民主要的传统体育活动之一，体现了保安族男子剽捍、机智、敏捷的雄姿。保安族聚居的“保安三庄”几乎每年都要举行“打五枪”比赛。“打五枪
作者：姜和音乐能够代表人的内心，而民族音乐更能表达出民族特色。少数民族的人都能歌善舞，他们通过生活中的点点滴滴，和对未来的憧憬，创造出许多带有民族特色的音乐。对
作者：桂婷撮罗子的制作方法撮罗子是可拆卸性帐篷，最快的时候20分钟就可以搭起一个，它的盖造方法也极为简易且实用。撮罗子的选址，是在地势较高、阳光能照射到而且水和
作者：桂婷怒族传统体育是伴随着怒族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与怒族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、
作者：桂婷朝鲜族的炊事器具和饮食用器颇有独特之处。锅朝鲜族锅系生铁铸造.虽有大小之别，但造型基本相同。形似断圆形柱体，锅底深而较平，锅盖也是生铁铸造有把手，盖得
作者：桂婷服饰根据普米族古老的习俗，普米族儿童在十三岁以前不分性别，全穿一件右襟麻布长衫，女孩发饰前留一辫，上拴红绿料珠，男孩则在头部的前边和左右各留一辩，不佩
作者：桂婷普米族注重礼节，有许多传统礼仪。其中穿裙子礼和穿裤子礼至今还盛行。普米族幼。少男女年满13岁时，都要举行穿裙子礼和穿裤子礼，即“成丁礼”。他们认为举行
作者：桂婷按古规吾昔节要过九天，至今大部分普米族仍隆重过此节日，部分普米族地区则与汉族一起过春节。“吾昔”节(“吾”意为年，“昔”意为新即新年)为普米族的传统节
作者：林林普米族姑娘普米族少妇普米族少年普米族老人兰坪是我国目前唯一一个以普米族为名的城镇，全国普米族一半的人口生活在兰坪。7月31日，记者采访了兰坪县城内的普
作者：桂婷阿昌族传统的言传身教的教育形式表现在对民间文学艺术的继承上。阿昌族没有文字，长期以来，就靠世世代代的口耳相传，保留下了大量史诗、故事、歌谣等民间口头文
作者：陈俊倩锡伯族民间流行着一句谚语：“春天的清风和煦，秋末的婚礼热闹。”锡伯族的婚礼，一般多在深秋或初冬举行。锡伯族的婚姻要经过订亲、迎亲两个步骤，订亲又分为
作者：姜和西迁节在锡伯族有着两百多年的历史，是因为西迁戌边而想念家乡的亲人而成立的传统节日，在节日期间我们可以了解锡伯族的文化传统、情感与信仰。那么，下面随小编
作者：桂婷蜂鼓，因其鼓身形似蜂而得名，是毛南族膜鸣乐器，流行于广西壮族自治区各地。每当庆祝丰收和欢度节日之际，能歌善舞的各族人民便身着盛装，在蜂鼓的伴奏下欢歌畅
作者：桂婷同填“同填”是毛南族民间喜闻乐见的民族传统体育活动。“填”在毛南语是“撞”或“碰”的 意思。比赛时，人数不限，但每次上场竞技为甲、乙两方各1人，其撞、
作者：姜和每逢农历四月初八这一天，给牛过生日，家家户户把牛栏打扫干净，帮牛洗澡，给牛喂上嫩草，这一天牛不劳动。人们蒸糯米饭敬奉祖先和“牛王”后，拿一团糯饭喂牛。
