作者：流年如光            在中国丰富多彩的戏曲
重属系统的变和弦是传统和声变音体系中很重要的和声材料，在18世纪的音乐作品中已得到广泛的应用，在19世纪浪漫主义作曲家的作品中，重属变和弦更是作为富有强烈表
1、乐曲主题开始处的持续音通常以主音持续来强调调性的明确性、乐曲的呈示性与和声上的稳定性。 2、终止前的持续音通常以属持续音来作为终止的的准备并导向结束
作者：苗建华道家对古琴美学思想影响深远。《老子》崇尚自然为美，排斥人为之乐、有声之乐，推崇“淡兮其无味”的音乐风格，倡导自然、无为、体现道之精神的“大音希声”。
远古神话是古代自然现象、远古先民与自然界抗争以及远古先民原始社会生活的艺术性概括反映，其中包含着许多相应时代的自然景观和社会现实成份。中国古代文献中关于音乐
《诗经》编成于春秋时代，共305篇。后来人们取其整数，多简称“诗三百”，相传由孔子整理删定，包括《风》、《雅》、《颂》三部分，大都是可以用乐器伴奏来歌唱的西
散乐最早出现于先秦。据《周礼·春官》记载，老百姓喜好的民间杂乐杂戏就被称为“散乐”。在周代宫廷中，散乐由低级乐官“旄人”掌管。西汉以后，西域传入的各种新奇杂
传统节日是我们传统文化的重要组成部分，节日的产生与宗教有千丝万缕的联系，宋朝是一个以人为本的时期，老百姓人身自由有了很大的改观，节日开始走下了祭坛，走进寻常百姓
今天和大家说说《水浒传》中的中秋故事，也许你会发现施耐庵老夫子居然大动笔墨描写了中秋之夜不一样的几处风景，让人惊叹不已呀。第一个中秋：史家庄血战前的中秋此时的主
王室贵族争权杀戮，给人民带来了深重的灾难。而北方胡人趁势兴兵大举进攻中原，进一步扩大了战祸的规模。先是魏、蜀、吴三国鼎立，随后两晋短暂的统一仅维持了51年便
在七夕节日中扮演重要角色的除了牛郎、织女外，还有一种中国大地上常见的鸟类，那就是喜鹊。这种鸟外形平庸，毛色黑白或灰色除了饶舌和生有一副活泼的长尾，并没有太多的观
作者：桂婷朝鲜族婚礼形式较多，各不相同。在结婚古俗中以踩麻袋和推木雁比较有趣。在结婚这一天，新郎穿着礼服，戴着礼帽，骑马来到新娘家。女方在新郎下马的地方放一条麻
作者：桂婷发丧前夜，将尸体盖罩除去，取出尸体放人事先做好的“构”(普米语)内。“构’即一四方形木棺，高约3尺7寸，宽约1尺7寸。制棺原料须用香柏树木，制作者不得
作者：桂婷打丁巴是锡伯族婚俗中最具有特色的娱乐活动，这种活动可能是源自于古代的抢亲遗俗。这种娱乐节目的输赢在于双方的聪明与机智了，不过，举行这游戏的目的在于狂欢
作者：桂婷公桑公桑是祭祀中的一种集体煨桑行动。是在特定时日、有特定主题的煨桑，因而也更加神圣。所以公桑向来只允许成年男人参加。这天，每户人家都要派出一名代表参加
作者：桂婷殉情是丽江纳西族婚姻关系中突出的现象，丽江纳西族的民风是：男女在结婚前，有社交的自由，各种节日和大小庙会，姑娘们相约同去游玩，小伙子也结队出门，手持柳
作者：桂婷畲族，我国南方游耕民族，是一个具有自己特点的单一的少数民族。在畲族的了解中，其历史和文化是最受人关注的，也是这样的历史文化内涵，使得畲族变得更加独特。
作者：桂婷剪纸是中国古代就很盛行的一种文化，一直流传至今。剪纸艺术是中国传统文化的一道闪光点。而黎族文化的剪纸艺术被称为中国的奇葩，黎族人民把生活情感与风俗习惯
作者：林林按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子
作者：桂婷白族文化的取材大多源于白族人民的日常生活。最真实的反映就是白族的吹吹腔，它不仅是人民娱乐观赏的一种艺术，而且也是白族生活的写照。吹吹腔集于民族文化与地
