清代的一种官服。凡领侍卫内大臣,护军统领等，皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。亦作“黄马袿”。清代的巡行扈从大臣，如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等，皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。简介在清代，皇帝出门有许多“内大臣”和“御前侍
在中国历史上阉宦最为严重的当属东汉和唐朝，尤其是唐朝，到了唐朝后期，这些宦官已经可以任意废立最为最高统治者的大唐皇帝，唐朝的亲王看到他们甚至要站在路边行礼，天可汗的子孙竟然沦落到这步田地。明朝的宦官是大家都很熟悉的，王振、刘瑾、汪直、魏忠贤
在关外，八旗亦兵亦农。顺治元年，八旗从龙入关，坐镇北京，为了镇压汉族的反抗，其军事职能越来越突出，八旗子弟渐渐退出生产，以挑甲拿兵饷为生，成为满洲贵族维持异族统治的基石，享有各种特权。综清之世，旗人与民人界限分明，八旗犹如国中之国。当然其内
“胡运不过百年”的说法由来已久，隋朝杨素曾在《出塞》中写道：“横行万里外，胡运百年穷。”南宋文天祥也预言过：“胡运不过百年。”到了元末明初，宋濂给朱元璋起草的《谕中原檄》也再次提到：“古人云，胡虏无百年之运。”这里提到的“胡”或“胡运”指的
电视剧《还珠格格》小燕子、紫薇分别称为还珠格格、紫薇格格，乾隆的其他女儿也被称为格格。而电视剧《大太监》中，道光帝的女儿，称为和硕公主。为什么皇帝的女儿有的称为格格有的称为公主呢？“公主”这个名词是春秋战国时代才开始有的。周朝的天子把女儿嫁
康乾盛世又称康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，西方称"High Qing"，是中国古代封建王朝的最后一个盛世。所谓的“康乾盛世”，起于康熙二十年(1681年)平定三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，
一直以来，人们对“乾隆盛世”的看法褒贬不一，但不可否认的是，在乾隆中前期，他所统治下的帝国与之前的历朝历代相比，的确可以称得上盛世。尤其是当乾隆朝解决了历朝历代都头疼的新疆问题时，统一新疆后，清王朝的统治达到了历史的最高峰。这一功绩，悬绝于
康乾盛世又称康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中国古代封建王朝的最后一个盛世，同时是中国封建社会的回光返照。中国落后的根源，就是一个不存在的康乾盛世，为什么这么说呢？康乾盛世的工业：棉桑等经济作物只准种在“不可以种植五谷之处”。2.粮食以
自新中国成立以来，中国发展前景一片大好，叫西方世界国家有所忌惮，他们说这是“中国崛起”，但是从历史意义上来说，我们不叫“崛起”，我们叫“复兴”，因为自秦始皇创立大统一王朝以来，中国历经千年风雨，但国力、GPD往往在世界前列，直到时间来到了满
钮祜禄，满语“狼”。满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。狼是满族先世女真的图腾之一，女真人出于对狼的崇拜，而以其为姓氏。是满族八大姓之一。历史钮祜禄氏，亦写做“钮祜鲁氏”。“钮祜禄氏”是典型的“一氏冠两姓”的满洲姓
中国古代，皇帝的权利至高无上，皇帝可以随心所欲，皇帝从天下挑选美女成为后宫嫔妃，皇帝身边的嫔妃从几百到几千都有，但是皇帝就一个，身边的妃子这么多，哪怕每个陪一晚上，多的都要几年才轮完轮完一个来回，所以，皇帝也发愁。于是宫中就制定了各种妃子侍
雍和宫（The Lama Temple），位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫，雍正十三年（1735年），雍正帝驾崩，曾于此停放灵柩
文字狱是指统治者迫害知识分子的狱事，中国许多朝代都有文字狱的记录，朝鲜、日本等国也有类似事件。《汉语大词典》定义为"旧时谓统治者为迫害知识分子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪"。《中国大百科全书》则定义为"清
文字狱是中国历史上独特的案件，在清朝达到顶峰，文字狱在春秋、西汉、三国、魏晋南北朝都有记载。鲁襄公二十五年齐相崔杼杀了国君齐庄王，史官如实记载了这件事，却招来杀身之祸。西汉的杨恽因《报孙会宗书》被皇上以大逆不道的罪名判处腰斩。三国时期嵇康因
乾隆皇帝在位60年，清代进入经济文化高度发展的繁荣时期，清宫院画及工艺美术品的制作收藏也进入到发展的繁盛期，达到了清代院画和工艺美术藏品发展的顶峰。但同时，也打压了一些文化事业，如“文字狱”等。 在经济方面的举措：重视农业 弘历继承康熙、雍
八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615
清皇太极崇德七年（1642年），把汉军扩为八旗。至此，八旗汉军正式出现，成为清朝三军之一。所使用的旗帜和满洲、蒙古相一致，即正黄、镶黄，正白、镶白，正红、镶红，正蓝、镶蓝。至此，满洲、蒙古、汉军各为八旗的制度臻于完善。八旗改色清天命十一年（
八旗制度最初源于满洲（女真）人的狩猎组织。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。顺治八年（
政治：君权与神权的结合太平天国前期，由于特殊的历史条件所决定，神权与政权形成了复杂的关系。太平天国起义前夕，杨秀清与萧朝贵分别取得了代天父上帝与天兄耶稣传言的宗教特权，从此，如同希伯来人须通过摩西之口来聆听上帝的指示那样，太平天国包括君主洪
《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件，是洪秀全根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。1853年（太平天国癸好三年）建都天京（今南京）后颁布。主要内容：（1）宣布一切土地和财富都属于皇上帝所有。确定