1 在古代的中国，儒家学说在思想文化领域始终居于主导地位，以儒学伦理为核心的意识形态构成了中国文化的基本特质。由于这一特质与政治的交融与渗透，“仁政”抑或“王道”曾被正统的儒学思想家们推崇为理想的政治。作为一部“合天理，正彝伦”，“折衷于紫
知其不可而为之－－诸葛亮的悲剧精神 刘洛 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 ——杜甫：《咏怀古迹五首》之五 丘振声同志说：“杜甫对诸葛亮可
蜀魏吴三国鼎立，刘曹孙三强争霸。 枭雄、奸雄、英雄 孰优孰劣？ 虽说不以成败论英雄，但这“英雄”二字便折煞了多少人？ 身处乱世，英雄造时势，时势造英雄。 一如青梅煮酒，两位大人物畅谈天下英雄。 曹操那句“天下英雄，惟使君与操耳”未必是真心话
杨修，聪慧绝伦的“仓曹主簿官”。一个因鸡肋而丧命的墨客。 表面上看也许是违了曹丞相的军令，深一点看也许是“数遭曹操之忌”可从骨子里看，是因为这个聪明绝顶的人干了一件最愚蠢的事——他卷进了帝王家的夺嫡之争。 杨修家世代簪缨，原本他也可为一方郡
读《三国演义》者，大多看完之后，对吕布的最深的印象怕就是燕人张翼德说的“三姓家奴”，为人好勇斗狠纯粹是个一介武夫，还奴颜卑膝，不讲道义善变又无主见，只是如果去看看《三国志》，这些恶行恐怕要略翻一下才是。不管演义小说中把他写成怎么样，但是在历
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！昔日血浓于水，如今骨肉相残。在死亡来临的那一刻，曹植悲行七步、愤而落笔，写下了这首流芳千古的《七步诗》。在面对兄长曹丕手中的屠刀时，
苏妲己一位倾国倾城的美女，只因生在那个年代，成为了历史的牺牲品。由于《封神演义》一书，苏妲己从此背上了千古骂名，那苏妲己到底是怎样一个形象呢，就让我们来仔细研究下。 《封神演义》将苏妲己这样一个红颜祸
最近很多人在说这个《救风尘》的故事，很多人也都发现了这个故事还是比较有意思的，如果不去了解故事的背景的话，会发现这个故事还是比较难懂的，话说很多人问这个《救风尘》到底是悲剧还是喜剧，其实很好理解的，下面一起来简单分析看看。