作者：姜和京族是我国五十六民族的少数民族之一，是唯一在海边生活的民族，主要分布在广西壮族自治区防城港市各族自治县。京族有着他们自己独特的文化，不仅有着海洋文化的
作者：桂婷京族过去曾称为越族，1958年春正式改称京族。根据群众回溯和现有文字材料，京族的祖先从十五世纪开始，就陆续从越南涂山(今越南民主共和国建安省)等地迁到
作者：姜和历史，拥有比幽谷蝴蝶更美更绚丽的色彩，是所有不屈灵魂深处的颜色，是岁月的沧桑浸透的神奇的颜色。每个民族的形成与发展都会经历一段历史。京族位于中国与越南
作者：桂婷德昂族，有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县，其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县。与傣
作者：桂婷阿昌族人口共有2.7万余人，是云南省特有的民族，主要聚居云南省西部地区德宏州的陇川县、梁河县及潞西市，保山腾冲县、龙陵县也有少量分布。陇川县的户撒地区
作者：桂婷环江毛南族自治县位于广西北部与贵州交界一带，是我国唯一的毛南族自治县。毛南族拥有独特的傩文化，傩歌、傩舞、傩戏被中外专家誉为戏剧的活化石。原始古朴、风
作者：陈俊倩柯尔克孜族文化的历史十分悠久，在柯尔克孜族的历史文化中流传着许多令人神往的民间故事。这些民间故事在没有文字的情况下依靠柯尔克孜族人民口耳相传，保留至
作者：桂婷婚俗景颇族的传统婚恋别具特色。青年男女交往大方自由，他们将自由恋爱称为“千脱总”，意为串姑娘。通常采用唱山歌的方式，由相识相爱到结百年之好。旧时婚姻由
作者：桂婷2009年7月14日，63岁的佤族民间艺人尼端穿着盛装，带上自制的佤族乐器，参加了西盟佤族自治县第一期阿佤文化传习小组的学生毕业典礼，指导教师张晓玲带
作者：桂婷在中国五十六个民族丰富多彩的各种民族器光中，木鼓是佤族独有的稀有鼓种。西盟过去的佤族村寨里置有一对木鼓，有的村寨一个村寨中聚居着几个族姓，就建有几个木
作者：桂婷由于土家族居住的地方多处于山区，建造平房并不容易，因此土家族的房子以吊脚楼居多，这也是最吸引世人眼光的地方。那么，在土家族文化中，吊脚楼具有什么样的历
在明代历史上的“供春”是紫砂工艺历史上第一个被记载下名字的大师傅。其后数百年间，紫砂壶的制作及装饰手法被许多大师不断改进创新，成为了茶具中的王者。拥趸上及皇室贵
二十世纪之初，随着中国敦煌经卷中一批禅典籍的发现，禅宗研究引起中外学者的极大关注，致使禅学与禅宗成为二十世纪的显学。佛教作为一种外来文化，自两汉之际传入中土，就展开了与中国文化冲突、交融的中国化进程。(《中国佛学源流
景颇族的传统节日与历史文化特点分享：景颇族是中国的一个少数民族，主要分布在云南省的德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州等地。景颇族有着丰富的历史文化传统，其中传统节日和历史特点尤为引人注目。首先，我们来看景颇族的传统节日。景颇族有许多独特
中国历史文化——春节守岁的来历 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月
提起三国，使人想到荆州；说到荆州，又使人想起三国。三国与荆州这一文化现象反映出荆州与三国的关系不同于一般，反映出荆州与三国历史文化的深厚源缘。 在三国时代，荆州是三国争夺的焦点，荆州之争是决定国家分、合命运的关键。从三国形成之初到国家重新统
《三国演义》中赞扬诸葛亮之处枚不胜举，但赞扬诸葛亮时反映出轻“治经典”倾向的却集中在第四十三回“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议”。诸葛亮在舌战东吴严峻时，针对严峻问他“治何经典”的诘难，他以有“匡扶宇宙之材”的商朝伊尹，周朝姜子牙，西汉张良