2023-06-16 建业是三国时期的佛教重镇，孙吴的佛教中心。佛教虽在汉代已传入中国，但东汉、魏朝、蜀汉、孙吴及西晋等政权明令禁止汉人出家为僧，汉至西晋间僧人大都是西域胡人，但是也有汉人
2023-06-16 我们村有户人家，男人在沙钢集团上班，女人在家务农。虽是个普通人家，但这户人家在赡养老人上还是出了名的。男人的父母因年纪大了，就由几个儿子轮流赡养。老人来到这个大儿子
2023-06-16 ※这段经文的譬喻，就好像一个人不小心犯了一点错之后，便觉得自己做错了事，认为自己的慧命已经被污染了，就自甘堕落而一错再错。 佛经中，有这样的一段譬喻：有一位牧牛人，拥有二百
2023-06-16在繁华的都市一隅，靠近西园寺的一幢普通居民楼里，住着一位念佛老太太。因为腿脚不好，不能下楼，几年来，除了偶尔到医院看病，平时就一天到晚呆在家里，静静地念佛，吃饭，睡觉，难得有人去
2023-06-16贞观年间的某一天，在长安城的皇宫内，正要举行一个盛大的仪式。宫内的大殿里挤满了人，可大殿里的气氛却无比庄严肃穆。这些人中，有身穿黄袍的太子，有头戴王冠的众王爷。另外一些
2023-06-16所谓禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。比较有代表性的有：佛教的四禅八定（佛陀从古印度喜马拉雅山下的其他
2023-06-16 事情发生在广东陆丰市甲子镇的一个贫寒小家庭，苦命女孩名叫阿佩，今年15岁。她5岁的那年，在一次玩耍中不幸被火药烧伤。整个右臂、右上半身全部被深度烧伤，下巴烧烂，与胸部粘连，面
2023-06-16开经偈指念经前所念诵的四句偈，当我们翻开经典佛书都会看见一首开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。这首偈的由来，据说是武则天做
2023-06-16 佛陀在世时，他带着弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：“佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心中还有烦恼，这是什么因？什么果？”
2023-06-16佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。在中国宗教的
2023-06-16惠能(638～713年)，中国禅宗六祖。俗姓卢，先世河北范阳人，其父谪官至岭南新州，唐贞观十二年生惠能。被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意
2023-06-16 久远劫前，娑婆世界的教主名‘弗沙佛’。当时，释迦牟尼是一位尚未成佛的外道仙人，因慈悲愍念众生，又名为‘菩萨’；与他同时的还有弥勒菩萨。弗沙佛为了度化二人，入甚深禅定观察因
2023-06-16 佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间的床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零，整个世间都现出寂寞萧
2023-06-16 一、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。“来吧！小姑娘，我背你过去。”师
2023-06-16 智舜禅师为了救一只野鸡，甘愿舍弃自己的双耳，这是何等的慈悲。星云大师用这个小故事给了我们最好的启示。孟子说：“至诚而不动者，未之有也。”智舜禅师的德行，证实了这句话。这
2023-06-16 证严法师这个故事出自唐惠详法师所撰《法华经传记》，当然自由发挥部分很多。故事中这位高僧叫慧果，是刘宋时期豫州人。文中提到的“瓦观寺”，应该是“瓦官寺”（可能录入文本出
2023-06-16据《普陀山志》记载：中国历史上共有13位帝王、19位皇后和亲王为普陀山赐金、赐田、赐经等。正因为有了唐宋元明清五朝恩宠，普陀山才有历史上的显赫地位。本文叙述的是清圣祖
2023-06-16 从禅宗来看，初祖达摩和二祖的公案叫“安心”，二祖慧可传法给四祖的公案叫“忏罪”，三祖给四祖传法的公案叫做“解缚”，看着公案就能得到启发，佛法里说的一法通，万法通，不用名师来
2023-06-16 花草树木能不能成佛？这不是一个重要问题，因为大地山河，花草树木，一切宇宙万物，都是从我们自性中流出，只要我们成佛，当然一切草木都跟着成佛，不探讨根本，只寻枝末，怎能进入禅道？禅，要我
2023-06-16 世间上有人过分贪财，有人过分施舍，均非佛教中道之义。悭贪之人应知喜舍结缘乃发财顺利之因，不播种，怎有收成？布施之人应在不自苦不自恼情形下为之，否则即为不净之施。故事里默仙
