2023-06-16 中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《孟子》曰无伤也，是乃仁术也。道家曰天道好生、天人合一。都体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早
2023-06-16 观音菩萨脱去凡胎，一路上脚踏浮云，一直飞到南海普陀落迦山紫竹林。此处真是人间圣境，不同凡俗。四周长满奇花异草，开满白莲花的池塘飘出缕缕清香。紫林中有一座莲台，观音菩萨
2023-06-16 济公是南宋名僧，俗姓李，名心远，法名道济，台州（今浙江临海）人。他为人豪放，善良正直，见义勇为，扶贫济困，聪敏过人，善于以巧妙手法为百姓打抱不平，老百姓把他看成是活佛、罗汉降生。济公
2023-06-16 淡然大师，俗姓林，名时茂，原为东魏孝静帝时渤海王高欢部将，封镇南将军，因与高欢之子高澄不睦，避祸到泽州析成山问月庵出家，法名太空，号淡然。后到南朝，梁武帝封为妙相寺副住持、普真
2023-06-16 老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。小沙弥走着走着，心想：“难得人
2023-06-16 鸠摩罗什是中国佛学史上占有重要一席的译经大师，又是一位经历坎坷的奇僧。鸠摩罗什早在少年时代就已崭露头角，名噪一时。他是龟兹人（新疆），祖上原是天竺人（印度），出身婆罗门族，在
2023-06-16 傍晚，佛陀像往常一样，在树林中徐徐经行。当他走到那条小河边时，忽然听到了一阵争论声。原来，有几个年轻比丘围坐在沙滩上的一株大树下，热烈讨论着什么。他们太专心了，没有察觉到
2023-06-16 上天有好生之德。自然界的弱肉强食，食物链的杀业，多是为了生存需要不可避免。而人类可以为了自己的欲望去杀生，高僧显灵劝止杀戮，是唤起我们内心的慈悯之心。当今时代，放生重在
2023-06-16 “贪”为万恶之源，世人为了贪求财富、名声、美色……往往蒙蔽了良知与智慧，造下种种恶事，最终不免承受苦果。日常生活中，我们如果不时刻照顾好自己的心，贪念就会逐渐增强，恶业日
2023-06-16 生活中，我们都是两头鸟，心底里也埋藏着善和恶。我们经常都会徘徊在善恶的边缘，是善还是恶，只在我们的一念之间。《佛本行集经》记载这样一则故事，佛陀以此告诫弟子，瞋恚即是愚行，
2023-06-16 盛满水的杯中不可能再装入茶水，一个人头脑中充满了无知的妄见，也会排斥任何新思想的进入。可见，要想领悟真理，求得真知灼见，必须先排除内心的种种杂念、妄想、偏见、成见。南隐
2023-06-16 近代高僧倓虚法师，与虚云法师、太虚法师合称为中国近代佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传，由其弟子大光法师私下记录而成，记录倓虚法师从出生到1948年的传
2023-06-16 近代高僧广钦法师，出生于光绪十八年（1892）。自幼体弱多病，随母奉佛茹素。1927年投礼瑞芳法师披剃，法名照敬，字广钦。1933年到莆田襄山慈寿禅寺，从妙义老和尚受具足戒。受戒之后，广
2023-06-16 过去，在石宝城内有三个居士，他们是亲兄弟。这兄弟三人虔诚信佛，精于修法，又勤劳俭朴，因此，福报很大，家中财宝无数，牛马成群。有一个婆罗门，一心想发笔横财，便去龙泉边持伊罗钵斋，希
2023-06-16 显通寺位于山西省五台山台怀镇北侧，菩萨顶脚下。寺始建于东汉永平年间（58-75年），初名“大孚灵鹫寺”。北魏孝文帝时，将此寺重新扩建，因寺前有一花园，故赐名“花园寺”。唐武则天
2023-06-16公元前3世纪，南天竺有位佛教论师，他跟老师姓龙，又因为母亲是在大树下生了他，所以取名龙树。龙树的智商很高，记忆特好。他原是婆罗门学者，后来皈依佛教，先学小乘，又转入大乘，著述
2023-06-16日出、云海、佛光、圣灯为峨眉金顶的四大奇观。朝望日出，红霞满天，流光溢彩；暮看云海，堆絮积雪，银浪千层；晴见佛光，五色斑斓、虚明朗耀；夜睹圣灯，珠玑点点，灿若繁星。金顶，亦称“普
2023-06-16 从前，有一个位长者是侍奉国王的大臣。名叫树提伽，他的家境十分富裕，仓库里堆满了灿烂夺目的金银珠宝，粮仓充盈，华屋雄伟。他家的奴婢成群，也从来没有数清过。有一天，树提伽家的
2023-06-16 舍卫国有一位长者，生了一个女儿。奇怪的是，她刚坠地，便讲了一通令人惊讶地话：“我做了不善的事，我做了不孝的事，我做了不知羞愧的事，我做了罪恶的事，我做了忘恩负义的事。”讲到
2023-06-16 有一次，佛陀在摩揭陀国游化，住在摩鸠罗山。那时，佛陀身边的侍者还不是尊者阿难，而是尊者那伽波罗。这天傍晚，天色才暗，天空飘着细雨，又有间歇的闪电，佛陀在室外的空地上经行。
