佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。在世界观上，佛教否认有至高无上的“神”，认为事物是处在无始无终，无边无际的因果网络之中。研究中国历史，尤其是中国文
例如在中国，佛教传入后，与中国本土原有的儒家文化和民族宗教道教，也发生过教义、理论方面的严重矛盾和斗争。至此，佛教完全“融和”进入了中国文化的深层结构，而成为中国传统文化中不可分割的一个有机组成部分。一宋明以来，中国佛教禅宗独盛而教门式微。
佛教研究一直是我国传统的治学内容之一。进入二十世纪以后，我国的佛教研究因受到西方的影响，有了一个较大变化。藏传佛教要注意西藏以外藏区的佛教及其影响。云南上座部佛教的研究现今可以寺院和人物为研究重点，先走出开拓性道路。在全国各省的宗教志基础上
佛教认为，有情众生的一切烦恼都是由我见、我执引起的分别妄想和纷争造成的。这也就是说，世人的烦恼痛苦都来源于对现象世界中自我的过分执着。另一方面，现代人精神上最严重的病症则是自我的扩张。他们追求自我欲求的最大满足，有些人甚至认为，这才是人生的
佛教的这种慈悲精神，在大乘佛教中得到了最充分的发扬，甚至被视为佛教的最根本精神。此中，尤以地藏菩萨救度众生的誓愿最大，最为感人。大乘佛教中有许多救苦救难的佛、菩萨，除以上已提到的释迦牟尼佛和地藏菩萨外，阿弥陀佛和观世音菩萨等也是最受广大信众
之后，欧阳先生授意刘定权（衡如）作《破新唯识论》，熊先生作《破破新唯识论》，展开论战。这成为中国现代佛学史上的一桩公案。本文主要论述熊先生对佛教唯识学的批评。本心之体，儒家日仁，佛家日寂，乃转凡成圣的根据。吕潋则更为明确地指出，《新论》与唯
佛教的产生与其它宗教一样，也是对于人类死亡与人生问题的回应。可见，四谛为佛教生死智慧的关键所在，而十二因缘则是对于四谛的更为明确的诠释。佛陀认为，上述十二个环节构成了生命的循环过程。若论佛教之基本立场，理应采取后者无疑。以有业因，故招感业果
五戒可视作是人类道德规范的共同准则。“不邪淫”是指杜绝一切不正当的性关系，出家人则禁止性行为。因为佛教认为欲为贪爱的根本，也是生死轮回的原因。既究其本性不算罪过，但为防止其他罪行因其而生，所以要杜绝。对于减少战争、暴力、维护和平有着积极的作
李商隐接触佛教始自童年，随人生波折，中年时期日渐沉迷。不过，李商隐与佛教的关系更具典型意义。随年竞日驰，仕路波折，李商隐对佛教沉溺日深。于广大士人而言，此时唐王朝已是日薄西山，君王庸懦，宦官专权，朋党纷争，朝政日非。其三，孤傲个性与无奈处境
据《长阿含经》卷一八，须弥山高84000由旬①，其至外围铁围山的半径为601725由旬。可见这一“小世界”之高之阔。据《俱舍论》卷八，佛教由低到高把世俗世界分为欲界、色界、无色界三界，认为有情众生均在此三界“生死流转”。其所谓的神秘存在，已
和合是中国人文精神的精髓，是中国文化生命之所在。和合是畜养道德的目标和对于这种目标的追求。墨子认为和合是人与家庭、国家、社会的根本原理。印度佛教的大小二乘和大乘中空有两宗，由于其文化立异的倾向，而未能圆融。这种立异的倾向，在受到中国的融突而
四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王组合起
中国的人体雕塑很注意在服装刻画上下功夫，表现了非凡的艺术创造力。这也构成中国雕塑的一大特色。以体积为主要表现手段，并辅之以既有表现力又有形式美的线条，这就使中国传统雕塑在世界雕塑中具有鲜明的东方民族风格。上述各方面的造型规矩限定了佛教艺术的
叔本华把意志看成是世界的本体。不仅身体的行为是意志的表现，他还认为身体就是意志的客观化。1叔本华认为，不仅人的躯体及活动是意志的表现和创造物，而且动物的躯体及活动也是如此。总之，叔本华认为宇宙的一切都是生存意志的外化或表现。4这时叔本华用了
之后“寺”逐渐就成为佛教建筑的专称了。在佛教传入初期，专门的佛教寺院还没有建造，有不少官吏、富人将自己的住宅献出当作寺院，被称为“捨舍为寺”，把住宅的前厅作为供奉佛像的佛殿，住宅的后堂作为讲学佛经的经堂。佛逝世后，遗体被众弟子火化，所得佛骨
云冈石窟是中国古代文明的一颗璀璨明珠，其千年石雕艺术不仅展示了佛教故事和深层教义，还反映了古代社会生活的方方面面。它见证了北魏时佛教文化的繁荣，并对后世艺术和工程技术产生了深远影响。作为人类共同的财富，云冈石窟的价值不仅在于其历史和文化意义
《华严经》作为佛教最着名的着作，就好比伊斯兰教的《古兰经》和基督教的《圣经》，俨然已经成为了佛教的名片，那么作为大乘佛教最重要的经典，华严经到底讲了什么，本期的佛教文化就和小编一起来看看
我们知道在佛教中存在着众多的神佛偶像，其五方佛就是其中之一，其实五方佛并不是一个独立存在着的佛，而是因为东南西北中各有一个佛来主持，其五方佛就是对这五个佛的抽象表达，那么本期的佛教文化就