可能多数朋友都不太了解笮融这个人物，笮融是东汉末年豪强之一，他生性残暴一生杀人无数，但同时又笃信佛教，据说还为发展佛教做出了不可磨灭的贡献。笮融曾在徐州和扬州一代，大肆修建豪华寺庙，铸造佛教，还招揽了不少信徒。但笮融的所作所为不是违背了佛教
佛教能够传入中国，这与汉朝时期的一位皇帝有很大的关系，这就是汉明帝刘阳。相传，汉明帝有一次做了一个梦，就梦到了有关佛教的内容，然后派人前往“西天取经”，自此之后，佛教传入中国，也因此有了大名鼎鼎的白马寺。然而，在根本没有听说过佛教的前提下，
很多人受到《西游记》的影响，还有武则天尊崇佛教的历史，觉得唐朝时期佛教应该是发展的非常好的，唐朝人应该都非常信奉佛教，但是也有一些不一样的存在，那就是有一部分唐朝公主，或者一些很有名的女子，她们却选择去当道姑而不是尼姑，这又是为什么？如果佛
说起达摩祖师，也可称之为“菩提达摩(Bodhidharma)”，意译道法，是南天竺人，出生于什么时候无从开证，但圆寂在大约536年。据说达摩祖师是南天门婆罗门种姓，是香至王的第三子；还有一说是刹帝利种姓。达摩祖师是在我国南北朝时期来华的，若
《西游记》已经是家喻户晓了，这部长长的长篇小说也是根据古代真人真事改编而来，唐朝玄奘法师西去取经，但他当然没有那么多神奇的经历，也没有什么通关文牒，当时的他完全属于“偷渡”了。不过在此之外还有一个问题，那就是语言。别说是古代了，就算是有普通
大家都知道，佛教起源于印度，但是佛教在中国的发展是最为广大的。从古代佛教被传入中国后，在千年里对中国的影响渊源流传，小到民间大到一个国家的皇亲国戚。随着时代的进展，在中国信仰佛教的人就越来越多了，开始慢慢接受佛教文化。那么什么是佛教文化呢，
说起回向这个佛教中的用语，估计很多人都并不了解是个什么意思？但是我们从小到大，父母，长辈以及老师都会教育我们要学会分享，而分享可以说就是狭义上的回向了。那么做功德需要回向吗？回向会带给我们什么好处呢？现在小编就带着大家一起来了解下吧。
历史 佛教自西汉末年、东汉初年传入中国后，经历三国、两晋、南北朝的酝酿和发展，到隋唐达到了鼎盛的时期。由于唐代独特的社会人文背景为佛教的发展提供了“前无古人”的契机，使其很快风靡于社会的各个阶层，不再局囿于贵族和士大夫阶层，并且渗透到社会生
历史 佛教在隋唐时期有极大的发展，从总的方面看，在各种宗教中，佛教信徒最多、势力最大、影响也最深。 隋文帝生于佛寺，长于尼姑之手，受佛教影响极大，在北周武帝禁断佛教之后，隋文帝大力提倡佛教。开皇元年（581年），他“普诏天下，任听出家，仍令
佛教成为中国传统文化一部分的过程，也是它与后者产生愈来愈多共同点的过程。它与占卜的关系也是其中一例。到了隋唐时期，二者的结合除强化了原有的诸形式之外，还增添了新的内容，即主要体现在佛教将业力因果说系统地注入占卜中，并且逐渐将其作用凸显到佛寺
关于长安佛教，目前这一概念已经非常流行，但到底什么是长安佛教，大家还没有深究，虽然很多人谈及这个问题，但总体上看还是见仁见智，互有差别。我们认为，所谓长安佛教，就是产生、流传于长安地区的佛教。这个定义还是有些笼统，那我们将其划分为广义和狭
3月24日，记者从省考古研究院获悉，考古人员在我省富县境内一处寺院遗址发现北朝至宋代的300多件石刻残块，包括大型石刻佛教造像、小雕像和造像碑，还有一些筒瓦、板瓦、瓦当、琉璃构件、鸱吻等建筑材料，以及一批清代、民国的古钱币。这也是目前已知陕
河南隋唐时期佛教造像题记研究 李晓敏 在佛教空前兴盛的南北朝隋唐时期，造像风气盛极一时，成为中古大众佛教生活的重要内容之一。开窟造像时，往往在像的旁边或像身镌刻铭文，将造像人的心愿附记于下，即造像记。造像记用来记载造像的时间、造像主的身份、
佛教在唐朝的命运会如此多舛，风雨飘摇呢？前面已经说过武则天为何要不遗余力的推崇佛教，而唐武宗灭佛的原因则有多种说法，这个唐武宗名叫李炎，他是唐穆宗李恒的第五个儿子，也是唐朝的第十五位皇帝