彝人的崇拜 火的历史 是一条火的河 火的民族 是一首火的诗… 火把节，是彝族人民传统的盛大佳节。 火把节彝语称为“都宰”。关于火把节的由来。有很
毛南族火把节是居住在贵州省平塘县卡蒲、河中一带毛南族人民的传统节日，每年阴历除夕之夜举行。 平塘这部分毛南族人的除夕之夜，过得别有一番情趣。他们晚上吃过团
农历正月十五过火把节迎火把，白马人称“噢衣巴”，属白马人欢乐节的范畴，是白马人接五谷神下凡的日子，也是白马人最为盛大的活动之一。参加人数最多，场面最为热烈壮
不得不说,我们中国的民族还真是多，而且每个民族都有自己的传统节日，而我最感兴趣，最喜欢的节日就是火把节。    &nbs
彝族火把节的传说很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，
彝族的舞蹈多姿多彩，形式繁多，既有摹仿自然和社会生活，情节简单，古朴浑厚的舞蹈；也有热情奔放，动作繁复，韵律丰富的艺术性舞蹈；还有一些刚强激烈、动作夸张，富
关于火把节的来历，传说种种，乍听起来好象缺乏统一的科学依据，其实正是这些内容丰富的传说故事，展示了历史长河中由于文化背景的差异而产生的多姿多彩的精神风貌。如
农历六月二十五日是火把节，当天人人吃素，称为辛斋。 以松枝、干草扎成火把，共两支，放在门前或者空地上，到晚上点然。 用火炬燎螟虫或燕杀地面的蚊虫。 妇
火把节是甘肃省文县和四川省九寨沟县白马人的一项重要的祭祀活动，体现了白马人对火的崇拜，也展示了白马人文化的农耕特质。正月十五日晚上，各家都要燃起火把，绕屋一
正月十五为火把节。相传此俗从明代已经开始了，大约是从古代燧火台到娱乐场的一种嬗变。当地农民每年十四、十五两个晚上的十点左右，家家户户除了门上挂红灯外，还用干竹棍
彝族所盛行的龙崇拜，就其内容而言，实际上是水崇拜的一种，故许多地方把龙神作为水神来祭。如弥勒西山的阿细人，以水塘或龙潭作为龙神的象征，逢农历三月合村杀肥猪祭祀。
火把节一般要连续过三天。第一天打牛杀猪宰羊准备丰盛食物，晚上耍火把游山绕地，这时青年们聚集一起玩火把，唱“都格啦”（即火把节到了，快来玩耍。）的火把节歌。第
从火把节的前一个月开始，人们就盼着一年一度的彝族火把节的来临，置身火把节自然是欢愉之事。但节前的准备工作更重要。人们要从山上砍来干竹子或割回干禾草，捆扎成火把，
农历六月二十四日一早，山寨家家户户，把屋内外打扫得干干净净，男女老少都穿上节日盛装，忙着烧火宰鸡，炒制燕麦炒面。女人们准备节日饭，男人们一早就去指定的地方，去打
火把节的第二天，各村青年男女老少都背上最好吃的食品、饭团、荞面制品、千层饼、鸡脯和鸡腿、肉食及水果等干粮。人们身着节日盛装，戴上首饰，有的骑着马，赶着各自要
斗牛，凉山彝语叫“牛顶”，它与西班牙“斗牛”有本质的区别，众所周知，西班牙是人跟牛斗而彝区斗牛是牛跟牛斗。 彝区斗牛一般分两种情况，即平时村与村之间将较有名的
火把节的赛马方法是在草坪上修一个圆圆的大跑圈，让参赛的骑手骑上各自的马匹，预备在起跑线上，等待着发出的哨令，同时策马直追，最后以第一个到达终点者为胜。比赛规则同
火把节的摔跤手只能是男性。彝乡有许多方言区，不同方言区的摔跤方法也有所不同。如，有的地方以被对手摔倒在地者为败，有的地方则以肩背首先触地者为胜。 彝族传说
作者：陈俊倩人们将一年中的某些特定的日子定为一个节日，在每个民族都有着属于自己民族特色的传统节日，基诺族也有着属于自己民族的重要节日，那就是火把节，对于火把节你
作者：桂婷平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人，每年腊月三十晚上，都要过火把节。火把节的由来，有一个传说——相传很久以前，毛南族的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息
