魏晋南北朝是绘画评论和绘画史著作创立的重要时期，在此以前绘画评论只有零星片断，且往往依附在经史之中。东晋顾恺之的《论画》和南朝宗炳《画山水序》王微《论画》是现存
最早的印材有：玉印、金印、银印、铜印、铁印、宝石印、玛瑙印、琥珀印、蜜蜡印、磁印、紫砂印、水晶印、石印、象牙印、犀角印，还有黄杨、杜梨等木印，现代又有塑料和有机
不论怎样永远向前朋友，当你欣赏了晨曦旭日的光鲜，又怎能拒绝夕阳晚霞的绚烂，当你来到这个世界的那个瞬间带给父亲母亲甜蜜的笑脸亲朋好友的美丽祝愿渐渐的渐渐你走过步履
作者：张辉“西皮”和“二黄”本是两种不同的声腔，如果从调式、调性、旋律结构、音乐风格等方面进行详细的分析，不免有些过于繁难，而使初学者感觉过于复杂，难得要领，产
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 学习民族舞蹈，传统的教育方法是教师示范成品舞，幼儿模仿学习。它忽略了幼儿是学习中的主体，难以激发幼儿学习的兴趣。那么，如何在舞蹈教学中体现教师的主
        蒙古族舞蹈是北京舞蹈学院中国民间舞系的一门专业必修课程，学生们必须接受蒙古舞的正规训练，并达到一定的水准
请告诉我你是怎样练琴的，可别把这也当作你的隐私。 哦，请放心！我是琴思，我是教琴的老师。 什么，你没有每天练琴，而是隔三差五，想练就练一
弹琴，不论什么乐器，很大程度说来是一门操控手指的艺术。 键盘乐器手指要按（触）键，弓弦弹拨乐器手指要按（摁）弦，管乐器手指要按音孔。手指按（键、
  弓弦乐器如小提琴、二胡，甚至弹拨乐器如吉他、琵琶，都能用揉弦来抒发宣泄各种复杂的情感，以丰富乐曲深刻的内涵。  揉弦讲究技巧讲
用来记载音符的五条平行横线叫做五线谱。五线谱的五条线和由五条线所形成的间，都自下而上计算的。假使音乐作品是写在数行五线谱上，那么，这数行五线谱还要用
【导读】对于初学五线谱的网友来说​怎样了​解​与​记​忆​五&a
在中国古代，并没有专门的儿童节，但是在某些节日里，成年人有成年人的活动内容，儿童们有自己相对独立的过节形式，或者某些节日的活动内容更偏重于少年儿童，只不过这些节
作者：邓结鄂伦春族族称，在清朝的文献中，最早是在崇德五年三月己丑(1640年4月28日)以“俄尔吞”出现的。以后将其称为“俄罗春”、“俄乐春”、“俄伦春”，均为
作者：邓结鄂伦春族有自己的语言，没有文字，通用汉文。“鄂伦春”是民族的自称，有两种解释，一是“使用驯鹿的人”，二是“山岭上的人”。黑龙江流域是鄂伦春族的发祥地。
作者：邓结鄂伦春人的传统住宅是“斜仁柱”。它是用30多根木杆搭成圆锥形的架子，夏天用桦皮或芦苇，冬天用狍皮做覆盖物，搭盖一个“斜仁柱”需要六七十张狍皮。门上夏天
作者：邓结一天，大家早早起来，两手抹上锅底灰，男女老少走家串户，相互抹黑脸。这样据说可以驱邪避鬼，保佑一年平平安安。但是，一般儿子、姑娘、儿媳不能给父亲抹黑脸，
作者：邓结独龙毯用途很多，白天可当衣服穿，晚上又可作被子盖，远方的朋友来访，它是最好的纪念品。青年男女们还把那精心编织的独龙毯作为情物互相馈赠。是独龙族妇女手工
作者：邓结在云南怒江自治州的独龙江上，有一种古老而奇特的吊桥。它完全是用打力卡山上的竹子和藤条编织而成的。因而当地群众称之为藤篾桥。这种桥一般建在江面狭窄，水流
作者：邓结新中国成立以前，独龙族社会虽无自己的冶铁业，但因长期以来同周围藏、纳西、白和汉族建立了紧密的政治、经济关系，输入了铁刀和铁斧，出现了刀耕火种农业，并将
