作者：桂婷中国新疆的塔塔尔族重视教育，是我国少数民族中文化程度最高的民族之一，每千人中的文化人口为776.9人，位居第四。塔塔尔族文盲很少，是我国文盲率最低的民
作者：桂婷塔塔尔族主要分布在新疆维吾尔自治区的伊宁、塔城、乌鲁木齐，另外一些人散居在新疆吾尔自治区的阿勒泰、奇台、吉木萨尔和南疆各主要城市。塔塔尔族的先民来自中
作者：桂婷“撒班节”(也称犁头节、犁铧节)是塔塔尔族特有的传统节日，一般在春耕后的农忙时举行，没有固定的日期，是为纪念新式犁——撒班的发明。届时，选择风景优美的
作者：邓结塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，在伊斯兰教教历十二月十日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节
作者：邓结居住在城市里的塔塔尔族，以户自成庭院。著名的最具代表性的民间住宅有伊宁市西侧的诺盖依库提城，城内塔塔尔族居民的庭院都是以砖木结构为主的长方形建筑。院内
作者：邓结在塔塔尔民族的家庭中，枕头不仅仅是枕具，而且是被当作工艺品摆设的，大多放在客厅的床上或箱子上，罩上一层色泽鲜艳的方巾，隐隐透出枕头的图案，美观大方，令
作者：姜和京族作为中国唯一的一个海滨渔业少数民族，他们具有很大优势的渔业水产资源，自然资源丰富，故发展以渔业为主体的文化。渔业发展起来后，京族人民的生活水平明显
作者：桂婷跳竹竿舞是一种跳跃竞技体育活动。场地一般为8-12米长，6米宽的平地。这项活动男女老幼都可参加，一般多为男女青年。比赛时，分成两组，每组4——8人。一
作者：姜和所谓“百里不同风，千里不同俗”，阿昌族过泼水节与傣族过泼水节是不同的，这就是所谓的“移风易俗”，世界各个角落的民风民俗也许会有些许相同点，但是他们的过
作者：桂婷毛南族木面舞原是一种傩舞，它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的，以祭祀、娱神、娱人为目的，充分体现了傩舞的神韵。其内容有两大部分：一是向神祈求风调雨顺
作者：桂婷毛南人的丧葬，既受祖先崇拜观念支配，又被封建礼教及儒、释、道教信条驱使，错综复杂。一般迷信阴阳理论，崇尚舅权，流行原始社会的随葬品少、夫妻合葬、设氏族
作者：邓结在一汪碧澄清沏的泉水边，芦苇茂密，一峰白骆驼跪卧在花丛之中，据说那泉水本来就是从白驼嘴中吐出来的。撒拉人怀着一颗赤诚追求的心，来到骆驼泉边，追忆着他们
作者：邓结羊皮筏：撒拉、回、东乡、保安、土等民族的传统水上交通运输工具。流行于青海、甘肃、宁夏等地的黄河沿岸。其制法是编圆木棍为排，下栓数个、数十个皮囊即成。使
作者：桂婷相传七百多年以前，在中亚撒马尔罕地区有一个小部落，为首的头人是兄弟俩，名叫尕勒莽和阿和莽，在部落中威望很高，因长期受到当地统治者的迫害，于是他们率领同
作者：桂婷在撒拉族当有人病重时，其亲朋好友都要带着茶、糖等礼物来探望。如果平时做了对不起别人的事，如背谈、造谣中伤、冤枉、欠帐等，病人和探望之人要相互取得对方的
作者：桂婷撒拉族是一个善于经商的民族，在长期的经商活动中，他们逐渐形成了自己的经商习俗，其中一个显著的特点是他们都非常喜欢做“阿日”(汉语称牙行，意为中间人)，
作者：桂婷撒拉族通行一夫一妻制。解放前，在婚姻方面有几种特点，一是男子有重婚、多妻的特权;二是男子有凭“口唤”离弃妻子的特权，即男子如果对妻子不满意，只要说三声
作者：桂婷布朗族主要的手工业是纺织、染布、竹编。葛布，是布朗族妇女擅长的一种古老的手工工艺品。收回的野葛藤，刮去外皮，撕成细条，逐节接长，若干股长条编成经线。上
作者：桂婷2000年人口普查资料显示，布朗族总人口为9.19万人，其中：男性4.75万人，女性4.44万人;性别比为107.18。与10年前的'四普&#
作者：姜和布朗族主要聚居在西双版纳勐海县的西定、巴达山区，那里是着名的“普洱茶”产地之一。布朗族因不服哀牢人（傣族先民）的统治，逐步向南迁徙到镇康、凤庆、临仓一
